若歌诗图片(带有若的诗)
1. 带有若的诗
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》
【释义】相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》
【释义】不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
【释义】那些人当时不识得可以高耸入云的树木， 直到它高耸入云，人们才说它高。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
【释义】我如同一艘沉船，新贵们好比千帆竞渡，飞驰而过，又如一棵病树，眼前都是万木争春，生机盎然。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
【释义】竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都经受得住，仍然坚韧挺拔，顽强地生存着。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。——于谦《石灰吟》
【释义】石头只有经过多次撞击才能从山上开采出来，它把烈火焚烧看成平平常常的事。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
【释义】前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
【释义】自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。
穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》
【释义】一个人处境越是艰难,就越是坚忍不拔,不丢失高远之志。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》
【释义】守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
2. 带有若的诗句
1.飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。
出自唐代白居易《霓裳羽衣舞歌》
2.绣衣，被袿裳，秾不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂，忽兮改容，婉若游龙乘云翔。
出自先秦宋玉《神女赋》
3.其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。
出自汉代曹植《洛神赋》
3. 含有若的诗
一念天堂，一念地狱。
一念相守，一念永别。
一念喜欢，一念痛苦。
谁的一念之间，是谁的万劫不复？
谁的一念之差，是谁的永生永世？
若不关喜欢，无关执着，无关过往，不关未来，是否，可以开心一些。
见他难受，会放弃，这是爱。
见他难受，会妥协，这何尝不是爱。
爱情从来不分先后，只分长短。
4. 带有若的诗句5字
1.行道观音赞
尽闻不住，业识忙忙。
空所空灭，遍界难藏。
特地经行往那方。
2.观音赞
杨柳枝头，琉璃瓶里。
一滴浑无，千波竞起。
步步金莲衬足生，何曾踏著自家底。
3.哑子观音赞
赞者舌秃，画者口哑。
篮里锦鳞，愈增高价。
4.观音赞二首
鳌翔海运，地迥天空。
一瓶净水，五浊恶风。
安得众生界具证圆通。
5、观音偈观音菩萨妙难酬, 清净庄严累劫修。
三十二应周尘刹, 百千万劫化阎浮。
瓶中甘露常遍洒, 手内杨枝不计秋。
千处祈求千处应，苦海常做度人舟。
6、《观音诗》金沙池袅玉莲馨，殿阁阶墀尽水精。
云化路歧通万国，风飘舟楫济群生。
座妆珪璧霜犹暗，衣缀珠玑月不明。
若向险途逢八难，只劳心念讽持名。
7、《观音大士赞》足下青莲花半敷，倚岩危坐手轮珠。
普门真境难描邈，刚被人传入画图。
8、《观音大士赞》
过去正法明，现前观自在。
眼观诸音声，耳听众妙色。
二义俱寂灭，谁受此说者。
是说亦寂灭，谁为此说者。
能观及所观，能听洎所听。
返观观听者，是亦无所有。
大哉观世音，快说如是法。
是法不思议，听者亦希有。
我今以一毛，遍量法界空。
作此如幻言，赞是真实相。
扩展资料：
观世音菩萨，在随类应化上是可以有男相和女相的。不过观世音菩萨本身的大菩萨相，是大丈夫相。比如《华严经》说：“勇猛丈夫观自在”。
唐代以前的观音，以大丈夫相居多，也现女相。但到后来，特别是妙善公主的传说流行以来，汉地的观音形像越来越趋向女性化，如提到的民间流传的三十三观音像，基本都是女身。一些学者，则直称观音为东方的女神。
佛教所说的慈悲和女性的某种内心特性具有类比性，女性所具有的慈忍柔和，表现为日常行为中即是爱，比如母亲对于儿女的爱是深重和无微不至的。
但是佛教认为：世间的爱是私我的慈悲，是慈悲的局限化；而慈悲是爱的无我扩大。印顺法师认为这是观世音菩萨被塑造为女性的重要原因。
因为观世音菩萨的特殊表德是大慈大悲，观世音菩萨救度一切众生，如慈母爱自己的儿女一样。所以观世音应现女身，扩大无私的大爱，泛爱广大众生成为菩萨的平等慈悲。
5. 含有若的古诗
出自春秋战国时期的经典著作《诗经》，意思是好像凤凰的羽毛，优雅美丽。
原文：羽兮羽兮，若凤之羽，优雅盼兮。
译文：羽毛羽毛，好像是凤凰身上掉落的羽毛，优雅美丽。
6. 带若的古诗词
木兰花·拟古决绝词柬友
清 纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
白话译文
与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
赏析
词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
用“决绝”这个标题，很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句，一段感情，如果在人的心里分量足够重的话，那么无论他以后经历了哪些变故，初见的一刹那，永远是清晰难以忘怀的。而这个初见，词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是纳兰。
“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候，唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在，马嵬坡事变一爆发，杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上，在栈道上听到雨中的铃声，又勾起了他对杨贵妃的思恋，就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句，承接前二句句意，从另一面说明主人公情感之坚贞。
全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。
7. 带有若的诗句有哪些
若把芳心说与伊。——宋 无名氏 《卜算子·垂螺近额时》
投人语若似伊泪。——唐 来鹄 《子规》
若伊旷怀襟。——宋 张镃 《杂兴》
笑恁若伊借人看。——清 朱彝尊 《洞仙歌·花糕九日》
8. 带若的诗句 及其意思
雨：一蓑烟雨任平生 、 也无风雨也无晴、 人间正觅擎天柱，无奈风吹雨打何、 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中、 平明乍逐胡风断，薄暮浑随塞雨回、 希：不惜歌者苦，但伤知音希 、 物化同枯木，希夷明月珠、 人生自有命，但恨生日希、
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