北京池坊支部(池坊花道北京支部)
1. 池坊花道北京支部
日本明治末年由小原云心（1861-1916）创立的小原流至今仍是日本有代表性的花道流派之一。
明治二十七年左右，随着西洋花的栽培和西洋建筑的增加，循规蹈矩的传统花道受到冷落。为顺应发展，随父亲学习池坊花道的小原云心于日本明治末年创立了有重量感、重心偏低、描写自然景观、不限于壁龛装饰的盛花样式。
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小原流花道的重点在于通过对花材的组合表现出自然的意境，展现出秀丽、典雅之美。
小原流花道的特色是先认识自然，再表现自然。不论以何型式的作品，插花者先把自己对花的感受，透过作品表现，引起观赏者的共鸣，产生对自然的爱心。
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---小原流花道特点
小原流-花型分类
小原流花道从形式上可分以下4个种类：花意匠（分基础和展开）、盛花（分色彩和写景）、瓶花（分投入花和文人花）、和其他花型（包括花舞、琳派调、文人调、现代造形设计等）。
小原流-瓶花
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小原流的花型：
小原流花道从形式上可分以下4个种类：花意匠（分基础和展开）、盛花（分色彩和写景）、瓶花（分投入花和文人花）、和其他花型（包括花舞、琳派调、文人调、现代造形设计等）。
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花意匠
花意匠（はないしょう）是1991年创立的新花型，四面可观赏、较立体的装饰性花作。表现「形态」与「配色」之美。作品花材使用很少、适合现代生活空间中、非常尊重花材个性的插花艺术形式。这种形式也是小原流目前最被广泛接受的插花形式。小原流入门时最初学习的花型。
2. 池坊花道上海支部
池坊花道是日本花道的鼻祖，在其发展历史中，虽然有门徒脱离池坊另立新流派的情况，但是池坊仍然被公认为是日本插花的本源，池坊的历史便是日本花道的历史。池坊花道的三大花形为：立花、生花、自由花。其作品，可灵动、可禅静，即能当作家居点缀小巧可爱，又能做到容纳万千风景于一瓶的气势磅礴。
3. 池坊花道证书是国家级的吗
中式插花重意境，日式插花重形式，西式插花重色彩。
中式插花艺术萌芽于春秋战国时期，距今已有3000多年历史。中国传统插花具有独特的风格和鲜明的特征。主要表现在：追求花材的自然之美；追求花材的意趣美；善用木本花材；采用不对称式构图形式；赋予花材丰富的内涵与象征性。因而中式插花也延伸出众多的流派名称：中华花艺、人文花道、枯山花道等。
小原流，在日本明治末年由小原云心创立的小原流至今仍是日本有代表性的花道流派之一。明治二十七年左右，受西方文化影响，随父亲学习池坊花道的小原云心于日本明治末年创立了有重量感、重心偏低描写自然景观、不限于壁龛装饰的盛花样式。小原流以色彩与写景的表现为重心，以重现自然美及展示植物属性为其特点，崇尚自然主义，不论以何型式的作品，插花者先把自己对花的感受，透过作品表现，引起观赏者的共鸣。
4. 池坊花道中国支部有哪些
如果更注重人文和历史文化的话，学花道会比较适合。在国内学花道，最好选择日本官方授权的花道学习机构。
1选择流派：小原流花道为日本三大花道之一，风格清新自然、贴近生活～家中的任何一个器皿均可创作出一幅风格各异的花作，作品风格不在于“多”，而关乎于“少”，是自然和人文、现代和古典融合最佳的流派之一。其他池坊，草月流可以参考相应相应流派的花道学习机构。
2日本官方授权学习机构：目前国内花道教学环境已经很完善。以小原流为例，有国内十几个的支部，都是非常专业的授课机构。
墨俪花道（OHARA SCHOOL OF IKEBANA 南京金陵支部），作为小原流日本总部授权的江苏第一家官方教学机构，旨在提供最正统的日本小原流花道教学。
3师资选择
目前国内的花道老师非常专业，大多从日本进修。
墨俪，墨俪花道创始人，小原流南京金陵支部支部长，小原流二级胁家元教授、东京支部会员，师从日本小山田先生，2014年底创办墨俪花道以来，五年余载，学员已上千人。自2007年开始接触东方花道至今，经过十年余载的花道探索， 一路受花道之滋养，通过与花草的喃喃私语，不断静心、养心、安心、悦心～
课室已经成立五年余载。师从墨俪老师的学生大都已学习五六年，其中还有一些学生也慢慢发展课室的花道老师，基础都非常扎实。
5. 池坊花道考级一共几集
日本花道常用花：樱花、蔷薇、百合、梅花、兰花、桃花、杜鹃花、牡丹花、荷花等。花道中使用的材料也包括树枝、葡萄藤、树叶、草、浆果、水果、种子和花，当然也包括干枯的植物。 日本室町时期的挂花、吊花瓶插花法以及使用日常生活用具插花的技法在立花师傅中风行一时。在这个基础上，日本元禄时代又推出了一种新的插花法“投入花”。“投入花”是一种花道流派。提倡尽量保存花的自然样式。随着花道艺术的兴起，茶室内也讲究用鲜花装饰。多装饰茶室服务的投入花强调花枝弯折，向外伸展的插花格式。由于投入花较立花省工、省钱，所以很快在中、下层町民中间普及开来，并很快从茶道中分离出来，自成一体。 日本明和、安永年间以投入花为基础，相继涌现不少插花流派。其中比较有名的是一种流仪花。根据它的流仪和理论，起名为生花（把带枝的花艺术地插在瓶里或盘里的一种插花艺术），亦称正花、活花。生花技术讲究保持草木的自然姿态，强调体、用、留、真、副、体的调和，体现了儒教道德求天、地、人三材调和的思想。由于以上原因，插花时花形整体必须呈^形即三角形。加之生花流仪是日本花道界最古老、最正统的流派。 十五世纪由立花名家专庆创造的池坊花是当今花道界最古老的流派。池坊之名取自京都六角堂（顶法寺），当年六角堂内的许多僧人都擅长专庆的立花。所以池坊又是花道的代名词。 日本宽政三年（1462）池坊插花术的开山祖专庆应邀为武将佐佐木高秀插花。几十枝鲜花插入金瓶内，绮丽无比，顷刻专庆的池坊插花术在立花界获得很高的声誉。十六世纪专应创作了《池坊专应口传》、专荣创作了《池坊专荣传书》。通过专应、专荣的努力，池坊立花成为花道界的主流派。直到今天，池坊立花仍是日本国内规模最大的花道流派。特别是战后建立了池坊学园。使用新的教授方法培养花道人材。与此同时，也开展对花道理论、技艺的研究。 未生流派是日本江户初期由未生斋一莆（1761-1824）创立的另一个花道流派。今天，未生流派已发展成为比较有代表性的流派之一，致力于花道知识的普及工作。如今未生流派内又相继出现了斋家未生派、庵家未生派、院家未生派、嵯峨未生派、未生派中山文莆会、真养未生派、平安未生派、本能寺未生派、未生箢、大坂未生派、未生方云派、都未生派、洛阳未生派等等。未生派将儒家的天地人合作为插花的原理。基本花形为体现天圆、地方统一体的两个直角三角形。在直角三角形内，未生流派进行多种多样的创造发挥。其作品的特点是明快、简洁。 日本明治末年由小原云心（1861-1916）创立的小原流至今仍是日本有代表性的花道流派之一。云心自幼随父学习池坊的插花技术。后来云心发现池坊派插花术重心过高，不够安稳。便创立了有重量感、重心偏低的插花术。接受自然影响的小原插花术以新颖的花型，为插花技艺增添了时代感。小原插花术的诞生是日本人学习西方文学的反映。但是，小原的插花试一直受到正统派的指责。云心不同于其他流派逐个收弟子学艺，而是招收弟子在自己家进行集体教授。这种教学法在当时可谓划时代的创举。至今小原流派的自然主义插花术仍受到不少日本人的喜爱。 由使节河原苍风（1900- ）创立的草月流派是战后兴起的新流派。今天它同未生流派、小原流派一样。使节河原苍生批判了形式固定化的传统流派，提出自由地使用花器，自由处理素材的新理论。草月流派着眼于现实生活，组织造形，将西方的艺术观点糅合于插花艺术之中。铁丝、塑料、玻璃、石膏等均成为草月流派使用的插花辅助材料。今天尽管日本人对草月流派的评价各不相同，但它仍然是有实力的花道流派之一。
6. 池坊花道历史
“生花”(shouka)除了是日本插花之意外，另一种含义是在池坊中的一种插花主要形式。插花形式与日本花道流派有着密切的关联。二千多个流派中，各种流派都有其代表花型。其中最有代表的三大流派为池坊、小原流、草月流。池坊插花的花型有：立花、投入花、生花、盛花、自由花五种主要插花形式。
池坊的代表花型“立花”，立花字意为“直立固定的花”有祈福之意。因为直立而行是人类起源走向文明，“直立”是人类的起源，而植物在萌芽期发芽后直立生长，很少在土壤中出芽而斜长，为了让鲜花插出原生态的出生美，这是立花的意义。
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