盆景的赏析(盆景的介绍)

1. 盆景的介绍

　　迎春花　　别名迎春、黄素馨、金腰带，落叶灌木丛生。株高30-100厘米。小枝细长直立或拱形下垂，呈纷披状。3小叶复叶交互对生，叶卵形至矩圆形。花单生在去年生的枝条上，先于叶开放，有清香，金黄色，外染红晕，花期2-4月。因其在百花之中开花最早，花后即迎来百花齐放的春天而得名。　　用盆　　迎春适应性强，喜光、耐寒、耐旱、耐碱、怕涝，对土壤要求不严，在微酸、中性、微碱性土壤中都能生长，但在疏松肥沃的沙质土壤中生长最好。栽种一般在花凋后或9月中旬进行。如欲培养成提根式，可在栽种时把根适当提高一些，但一次不要提得太高，否则对生长不利。因为迎春花是黄色的，栽种时宜选用淡蓝、紫红、黑色的盆钵，使盆钵和花的颜色相协调。如果栽培得法，它将春天黄花满枝，夏秋绿叶舒展，冬天翠蔓婆娑，四季都充满春意。　　养护　　场地。刚栽种或刚换盆的迎春，先浇透水，置于蔽荫处10天左右，再放到半阴半阳处；养护一周，然后放置阳光充足、通风良好、比较湿润的地方养护。在冬天，南方只要把种迎春的盆钵埋入背风向阳处的土中即可安全越冬，在北方应于初冬移入低温(5℃左右)室内越冬。欲令迎春提前开花，可适时移入中温或高温向阳室内，如放置13℃左右室内向阳处，每日向枝干叶喷清水1～2次，20天左右即可开花；如置于20℃左右室内向阳处，10天左右就可开花。开花后，室温保持在8℃左右，并注意不要让风对其直吹，可延长花期。花开后，室温越高，花凋谢越快。

2. 盆景介绍说明

盆景小桔树以盆栽观赏为主，果实甜酸，皮肉可食。苗期每年翻盆换土1次，下垫鸡鸭羽毛做基肥。结果以后可每2年翻盆换土。

金橘的隔年结果（大小年）现象不明显，如养护得法，可年年硕果挂满枝头。除水肥管理适度外，从春季萌发到挂果之前需适时适度进行三次修剪。第一次在早春果实采收后，应对所有枝梢进行重剪，每枝仅留侧芽2枚。

50天后，约在4月上旬抽生新梢的叶片已经生长健壮，应及时进行第二次短剪，促发二次枝。至6月上旬再对二次枝适时摘心，促发三次枝扩大株冠，增加着果部位。

3. 盆景介绍卡

介绍一个花卉绿植店，望湖城华联超市店。这个花卉店选址好，望湖城是八个小区组成社区，人口有几万人，消费能力强。花卉店设在超市入门处，进入超市满眼鲜花，花香四溢。自然而然就想买花。这个店花卉绿植品种很多，摆放错落有致，绿植，盆景，花束盆花，应有尽有，服务到位，很受欢迎。

4. 盆景介绍怎么写

芦荟它从外形上来说，叶片呈肉质状，并且是从底部进行盘旋式的生长。它在一定环境下还会开出花来，颜色也比较鲜艳明亮。在养护的时候需要给予它少一些水分和避免见直射阳光为宜。另外，它还具有一定的消炎和润肤作用。

5. 盆景介绍智慧电子屏

何谓“文人树”，（“文人树”见诸于盆景相关刊物，似乎都没有一个明确的概念，而仅仅为“瘦高型”的单一符号所取代），于是乎对“文人树”未曾深究，更无力于该概念定义的圆说，想当然缘系于文人画，又何必径渭分明，约定俗成便是，可天性使然，持思考探源而不截流的学习态度总不至于有错吧，故成一管之见，抛砖引玉，请教方家。

放眼华夏文明，灿烂辉煌，文学艺术博大精深，古典精神，如梦如幻。然而，在这块深厚广裹的“版图”中，没有“文人书’，、“文人诗”、“文人词”、“文人曲”、“文人舞”的标识，唯独“文人画”堂而皇之地作为中国绘画的术语名词独占一隅，得以在艺术史论及其相关著述中频频亮相，至今不竭，可见其很不一般，非同寻常，在艺术史上无疑有着特殊的地位和独特的影响力，其折射出的文化底蕴、精神内涵及历史意义远远超出“文人画”本身。

文人画，泛指中国封建社会中文人、士大夫的绘画（但士大夫绘画不全是真正意义上的文人画），以此区别于院体画（宫廷绘画）和民间画。其提起于唐，渐进于宋，确立于元，张扬于明清，进而精进分化于现代，融会于当今（新文人画），每个时期的发展进程各有侧重，互不替代，都有自己独特的语言面世，可总体而言存在着诸多共性特点：

一是内容上注重文学趣味，画中有诗，托物言志；

二是讲究线条墨韵的审美意识，书法入画，重写意，轻写实，重神似，轻形似，以形写神，强调“法心源”，相对放松“师造化”，即着眼于物象内在之真实，而不满足停留于其外表的抄录；

三是作品风格标榜“书卷气”，(士气”，拼弃“霸气”、“大气”。无论尺幅，还是巨制，无论山岩重叠，还是幽庭秀木，也无论清新雅逸，还是古朴雄浑，无不传达出闲适宁静、趣远清心的心境、意趣和充满灵动与个性；

四是创作态度主张游戏三味（亦称“墨戏”），寄情其中，抒发灵J性，借以避世人扰攘和社会现实，以表现民族感和隐含对腐朽政治的无奈与愤意；

五是多写山水和花鸟，兼作人物（含道释鬼怪）；

六是画面构成，带有“综合艺术”意味，诗书画印结合，它们或平衡布局，或弥补散漫，或增加气氛，或强化变换，深刻而灵活地加强了绘画艺术的审美因素。

文人画面世以来，久盛不衰，名家辈出，在中国绘画方面相对占主导地位，穿越历史时空，传承着华夏文明，含蕴古典精神及有着独特审美意象，王维、米莆、石涛、八大山人、“扬州八怪”，乃至近代吴昌硕、现代齐白石以及当今新文人画家，无不是持有澄静、空明的心境，怀着文人所特有的。人文情怀和天人合一的生存理念来驾驭他们精湛的笔墨语言，通过心灵的扁舟来传达一种对宇宙的和谐领悟，以之构筑精神的家园。在艺术实践中，他们力求摆脱既成的“格法”程式，重在创造新颖独特的审美意趣，不拘形似，在艺术表现上超越规矩法度，摆脱既成的娴熟蹊径，不落案臼，不拘格法，明人董其昌的“绝古甜熟蹊径，乃为士气，不尔，纵俨然及格，已落画师魔界，不复可救矣，若能解脱绳束，便是透网鳞也”。这些都说明在艺术表现上掘落“格法”，摆脱畦径及创作主体方面的目光意识，实际上是避免在画法、意象上的平庸，创造出新奇独特、富有个性的审美效果。

话说回来，盆景伴随着两个文明的建设进程，盆景事业迎来前所未有的繁荣景象，艺事活动此起彼伏，产业化的倡导更是使盆景作为家居绿化、美化环境的重要内容进入千家万户。但是与此同时，人们似乎亦看腻了那种“商品化生产”所带来的作坊式的“打模复制品”的泛滥，加之时下喧腾的功利色彩、浮躁心态，于是一些有志探求盆艺的盆景艺术家及其爱好者们都试图开辟另一片天地，打造新的形式意象，取向于盆景文化艺术价值的追求，“文人树”的提起言说吻合这种意识和心绪，对我国盆景艺术的研究探讨，促进盆景文化的形成无疑值得赞许，对此，我们没有理由不给予关注。但是，一个命题的提出，一场学术的研讨不能空穴来风，也不可断源截流，浮光掠影，随意地将某种类式（瘦高型）框定为“文人树”的形态，表征文人精神，以“唯一”的表象符号取代概念，不能不说有失偏颇，须知，“快餐式”的吞咽虽省时节俭，但不利于消化和营养的吸收，水之源、木之本，与生命行程的长短息息相关。

是的，文人孤高、潇洒，然在他们的内心世界通常也默默地肩负不算少的沉重与无奈，孤寂和淡淡的伤哀，不能“兼济天下”，只好“独善其身”。然而拉开这些表象的帷幕，令我们感怀的是他们以博大的胸怀追寻那天人合一的人生理想，触摸人与自然和谐共振的人文情怀。于是在雪白的宣纸上浅唱低吟或磅礴放歌，活生生地包孕了文人画家整个心灵的律动和精神的排遣。这么丰富而深邃的精神内涵，慧心领悟尚都不及，岂能以单一的“瘦高型”所容纳，若是，那么贺淦荪先生的《秋思》、潘仲连先生的《刘松年笔意》、赵庆泉先生的《烟波图》、胡乐国先生的《向天涯》乃至张夷先生的“砚石盆景”系列肯定非“文人树”或“文人盆景”的范畴了！若此，笔者怀疑“文人树”的倡导有何意义与价值，“文人树”能成为中国盆景艺术主流吗？

再者，以“标准化”的形态模式匡定“文人树”，这“清规戒律”的本身就与“文人画家”或“文人”不拘法格的叛逆意识相悖。何况，每一个人都是一个小宇宙，其年龄、经历、修养、文化、性格、气质不同，对自然、社会、人生的感受不一，由此存在审美观念、审美理想的差异，正是这种差异I哈I哈表现为丰富的艺术形式，才存在着不同艺术家笔下不同的自然景色和形式意象，不然何以同样的画材在诸文人的笔下或同一个画家在不同的时期有着互不相同的意象，作个试验，盆景亦然。然而，站在同一个高度的艺术家其不同形态的作品中所蕴藉的格调、内涵则是相对一致的。

如此说来，文人盆景将如何界定呢？笔者以为，作为概念，无需咬文嚼字，任其“虚拟”，约定俗成，因今非昔比，时代不一样，我们总不能套用“文人画”概念吧。作为表征形态，更无需定位，任其自流吧，大浪淘沙，留下来的是金子，定位就意味着排他，即是表征，便是抽象，其非单干、双干、丛林可以以数量分；也非云片、方拐、风吹式可以形态划分，更非水旱盆景、树桩盆景等相对可以从材料组合等综合因素区别，且科学研究尚都存在“边缘”，况乎艺术，其相互间的交融渗透以及“另类艺术”的提出即是交叉性质和模糊概念。比如，你可以说文人画讲究诗意，文学趣味，但你不能否定非文人画没有诗意，问题在于“诗意”对前者而言系依附，而后者则是自觉性所显现的特质，谓之“有我之境”。苏本一先生指出，文人树应有的形象理念是“简洁、明快、健康、脱俗”，此前三者应也是其他盆景的共性，外在的表象，通过学习，实践是可以达到的，而“脱俗”则需要岁月的磨合，灵魂的浸润，精神的放养，品行的操守，就如同法则是可以强学，而智慧感悟只能依乎心灵。

如此这般，非故弄玄虚，更非托词，只是觉得“文人树”或“文人盆景”需些时日。境由心造，艺如其人，除了意象，还有内涵、寓意，都端赖于我们大家共同探讨、领悟、交流、修行、演练、前行，任何以“科学定理”或“数学公式”的方式规范艺术不仅简单了些，而且有V}I-读之嫌，倘若传统精髓如此容易通晓定格，那么，艺术还有什么凝重感可言。还应该提到的是，随着社会变革发展的进程，人们的意识形态审美趣味、观念理想不可能一成不变，所以，。我们在崇尚古典精神，在对文人精神操守的同时，要以达观的心态，以博大的人文胸怀，善待生活的每一天，用自身的学养来寻绎、挖掘、解构、重新组合，寻觅文人画内在的精神轨迹，倡导树立盆景文化品味大框架意识，而不是类式形态的框定。同时，结合盆景材料特质、技艺手段、造型法则，创造性地追求表现一种清逸、素雅、澄静的新文人田园牧歌景式和坦然直面豁达超脱品格的韵律与格调，兴许，“文人树”或“文人盆景”的走向能渐入佳境，兴许，如同贺淦荪先生所希望的“中国盆景将真正步入艺术的殿堂”。

6. 盆景介绍语

榕树喜光，要求每天光照时间达到3小时，温度在18度以上，要求土壤透气性和排水性好。夏季气温高，可以每天浇水3次。生长期建议10~15天施一次氮磷肥。榕树盆景需注意修剪，建议一年修剪一次，其中初春修剪最佳。接下来给大家具体介绍。

1.土壤

榕树生长需要疏松肥沃，有机物质丰富，透气性和排水性好的土壤。使用腐叶土和园林土最佳，同时应该注意放置在通风位置进行养殖。

2.光照与温度

榕树需要一定的光照条件，要求每天光照时间达到3小时，温度在18度以上。春秋季节，光照条件稳定，温度比较稳定，放置在室外养殖即可。夏季应避免强烈的日光直射；冬季气温低，可以在中午的时候将其放置在室外补充光照。

3.水分

榕树喜欢生长在湿润的环境，夏季气温高，可以加大浇水量，每天浇水3次。保证土壤处于一种湿润状态。冬天需要适当减少浇水量，防止植物发生湿涝问题。

4.施肥

榕树生长期建议10~15天施一次氮磷肥，适合使用稀释的氮肥，宜薄肥勤施，促进其枝叶生长。切不可将浓肥直接施于根面。

5.注意事项

当榕树枝叶生长茂盛时，需将其多余的枝叶剪掉。可以随时修剪，但建议一年修剪一次，初春修剪最佳。在榕树萌芽期，将摘去2/3芽心，可以促进侧芽生长。摘叶可以使榕树叶片变小，利于造型。在摘叶前可施2次氮肥，等新叶萌发后再进行摘叶。如果想让摘叶后长出新叶，则需要保留叶柄。短截和缩剪相结合，按照个人喜好进行造型即可。

7. 盆景介绍牌

会议人员姓名牌不建议用白色，可以粉色，或者是暗红色；一般情况下用粉红色居多 ，暗红用于庆祝一类的喜气场合。会议室比较严肃的事情，所以选颜色也要保守严肃一点，不要太花哨。

字体”宋体” 或者 字体”正楷”(有没有空格应该都是对的) 或者”黑体 ”都是对的。

排列顺序按照重要程度来讲，如果是6个领导的话，从左到右1把手到6把手的位置的顺序应该是531246,如果是七个就是6421357。

(1)会场布置 主席的位置一般在会议桌的两端，视门的方向而定，通常在门的左侧。多边会议采用正圆形会议桌，或多边形桌位，因为正圆形或多边形会议桌的席位无主次之分。大中型会议则安排在会议厅，扇形会议厅比长方形的效果要好。

会议厅的前方安排主席台与讲台。主席台应用长方形桌，上铺白色、天蓝色或其他颜色桌面。台上方或后方悬挂会标。会标一般用红底白字，企业也可用红底金字。讲台不宜过大过高，应与讲话人的身材比例协调。台前可放置花草盆景，使主席台整体上显得色彩和谐，舒心悦目。面对主席台的是与会者席位，应有桌有席。便于放置文件和做记录，席位之间不应太挤，便于进出活动。研讨会、座谈会可将桌椅排成半圆形或小方块形，席前除文件、资料外，可放置饮料、水果，还应多备话筒，便于与会者原桌发言和多向交流。会场大小应与人数相适应，与其过大，不如偏小。

会场过大则显得松散，容易产生迟到、早退现象，不利于产生好的会议效果；偏小反而显得紧凑，容易使人思想集中。情绪饱满。工作会议或同一系统会议，与会者的席位依职务高低为序，职务越高者离主席席位越近，两边入席，左高右低，前高后低。研讨会、座谈会之类的会议，与会者可随到随坐，不指定席位。重要的大中型会议，则应按地区、系统、单位等分组，事先划分席位，与会者由秘书或服务人员引领入席。

(2)主席台席位。重大会议的主席台席位应讲究排列。主席台席位视人数设一排或数排，第一排席位应为单数。席位的次序应以主席团成员职务高低，对会议的重要程度而定。邀请的贵宾或来宾如安排在主席台就坐的也按照同样原则。 第一排的正中为首席．其次是左位，再次为右位-先左后右，左高右低．前排为主。后排为次，其他的依次类推。在席位前放置姓名牌，便于按位入座。

8. 盆景介绍视频

用剪刀先把仙人掌减下来 ，放到阴凉处 3~5天 ，叫仙人掌的接穗儿 伤口 自然恢复 ，选一个适当的盆儿 ，花盆儿不要过大 ，栽植仙人掌的土 最好是田园土和沙土各一半儿 ，混拌均匀 ，阿土装到花盆儿的亿多半儿就可以了 ，然后把仙人掌他在中间 ，深度5cm左右 保持盆土稍微湿润即可 ，不可以经常浇水 ，20天以后就可以正常浇水就可以了 。

9. 盆景介绍自己

内门竹特点

内门竹号称是最美的竹子，竹竿细长挺拔，竹叶稀疏秀气，节间距长显得空灵，微风轻拂，随风摇曳，竹韵十足，颇受盆景爱好者和竹子爱好者追捧。

内门竹是丛生竹，没有竹鞭，照理说丛生竹繁殖率应该比较高，可恰恰相反，内门竹长笋很少，而且碰到气候异常还会干笋，再加上老竹分盆后很大概率会开花，然后就是开到枯萎，导致繁殖率更为低下，虽喜欢的人多，市场需求大，但因无法迅速繁殖，所以价格居高不下。

个人认为内门竹栽培要注意几点：一、既喜水又怕积水，植料建议用颗粒状泥料或者排水好的山土，含粗砂质壤土也可以；二、喜温暖又怕炎热，大概在20～30度生长最好，超过30度叶子会出现线艺状细小白线，35度以上新叶黄化严重，所以夏季一定要放在阴凉处管理；三、怕冷，因为养内门竹时间不长，具体能耐零下几度的温度不清楚，在我们这边0度虽不至于冻坏，但植株没精神、生长停滞，5度以上会很缓慢生长。建议北方的盆友，冬季要进室内过冬。竹子类喜欢温度高、湿度高、微闷环境，通风问题几乎可以忽略不计。