盆栽四大家(盆景八大家)
1. 盆景八大家
1、宏村：具有中国画里的乡村之称的黟县宏村，背倚山岭，内通流水，山光水色，风景独好。雷岗山苍翠巍峨，南湖、月沼澄明如镜。在山水映衬下的明清古建筑，愈显古朴宁静。精美的砖雕、石雕和木雕无一不彰显徽派建筑的巧妙细致。承志堂、汪氏宗祠、南湖书院这些徽文化的缩影，在导游的解说中会逐渐鲜活在你脑海。
2、西递村：西递村与宏村同在黟县，建筑风格上同宗同流，也是徽文化的典型代表之一。99条高墙深巷构成的西递，就像一个错综复杂的大迷宫，散布其中的两百余栋恢弘大气、错落有致的明清古建筑轻易便让人迷失。木石砖瓦，轻轻述说着徽派建筑精湛绝伦的雕刻技艺。
3、龙川村：千年古村落龙川，人杰地灵，历史文化沉淀浓厚，徽韵古色随处可见。村南的奕世尚书坊、都宪坊，都是明代建筑，古朴外观下的精美细节令人赞叹!村北的胡氏宗祠更是美轮美奂，每扇门窗的荷花、鹿的木雕竟无一雷同。溪畔马头墙上的美人靠则静静等待着它的怀古人。
4、唐模村：与其他村落相比，唐模村遗存的徽派建筑数量独占鳌头。檀干园的精巧雅致比拟江浙园林，湖心镜亭上碑刻了诸如苏轼、朱熹等大家的真迹。檀干溪上的十桥九貌，令人拍手称绝，尤以高阳桥上堂阁中精美绝伦的木雕和绚丽的彩绘让人赞叹!水口园林、徽派建筑和山野风光的相得益彰让唐模村获得“中国水口园林第一村”的美誉!
5、呈坎村：呈坎村山环水抱，受古代八卦风水选址影响，自然景观与建筑布局力求达到天人合一。这般景致处处相称得体的呈坎村让朱熹为它写下江南第一村的赞颂。而拥有1800余年历史的它，遗存国宝级文物21处，也是当之无愧的国宝之乡。
6、 江村：江村依山抱水，村口狮山和象山苍翠如黛的身姿，倒映在明澈的聚秀湖中，与高高耸立的文昌塔和古牌坊的倒影相映成辉，好一副壮美山水画。村中深处，灰白的马头墙高低飞落，三座宗祠气派恢弘，徽派三雕美轮美奂，屋顶宝葫芦插三叉戟则是当地金鳌江氏建筑的独特。
7、棠樾村：棠樾村以其村口七座恢弘庄严的明清石牌坊而闻名遐迩。石牌坊群以忠、孝、节、义为序依次排列，彰显功勋显赫、道德高洁人士的功德。每年春天，油菜花盛开之际，在一片金黄花海中，抬头看牌坊群别有一番风情!相距不远的鲍家花园，近万盆的盆景姿态万千，千娇百媚，是一惊人景观!还有全国唯一女祠的清懿堂，在肃穆沉重的气氛下，让人对这些封建礼教下的贞妇烈女既敬佩又叹息!
8、 查济村：查济村遗存明清古建筑近两百栋，徽文化积淀浓厚。这些白墙黛瓦的徽派建筑沿着查济河，散布两岸。村中的祠堂很多，其中最大的一座是二甲祠，徽派三雕的精美绝伦不用赘述。来此写生的学生画家很多，形成一道靓丽景色。更有因众多画家纷纷建画室，而诞生了一处画家村。村子附近的山林田园景色也是极美的，去爬山踏青也是不错的。李白诗中的桃花潭在20公里以外，亦可前往观赏。
9、南屏村：南屏村之名取自其背靠的南屏山，是一处颇具规模的村落。村内七十二条长巷阡陌纵横，散布了三百多栋明清古建筑和三十六口井，构成一个错综复杂的徽派建筑迷宫。众多的宗祠、家祠，让南屏村成为中国古祠堂建筑博物馆。因其大气磅礴的明清建筑群和秀美山水，南屏村深受影视作品的喜爱，《卧虎藏龙》便是在此拍摄的。
10、 关麓村：关麓村最有名的是其独具特色的汪氏八大家连体宅院。八大家建于清中叶，由汪氏八兄弟的八座宅院组成，为首的是武亭山房。外观上，这几座宅院各自独立，互不相通，但实则院内彼此连为一体。汪氏家族当年的钟鸣鼎食之态，从宅邸雕栏画栋、亭台楼阁的华美精致上可见一斑!
2. 中国八大盆景
荀子众多种类里面，最适宜制作盆景的为单花组，代表品种为平枝荀子和小叶荀子，其中平枝荀子为落叶和半常绿灌木，小叶荀子为常绿灌木。
这类荀子叶片青翠油亮，纤小致密，圆润喜人，花密集在枝头，红果累累，晶 亮丽，远望去犹如一团火球，鲜艳无比，观果期可长达半年，经冬不落。
3. 八大盆景是指哪些
盆景种类有很多，但是通常制作最多的有：柏、杜鹃、枸杞、金雀、黄杨、松、冬青树、迎春、六月雪、梅花。
4. 盆景四大珍品 四大家
在传统文化中，类似梅兰竹菊四君子的植物组合还有：
十大名花：梅、牡丹、菊、兰、月季、杜鹃、山茶、荷、桂、水仙
岁寒三友：松、竹、梅
雪中四友：梅、水仙、山茶、迎春
草中四雅：兰、菊、水仙、菖蒲
盆景四大家：金雀、黄杨、迎春、绒针柏
四大切花：月季、唐菖蒲、康乃馨、非洲菊
花中双绝：牡丹、芍药
5. 中国盆景八大派都有哪些
1红芽赤楠2.米叶3.罗汉松4.杜鹃5.黄杨6.珍珠罗汉松7.小叶栀子8.南天竹9.玉珍珠盆景10.红继木
由于盆的容积有限，盆土量少，浇水少时盆土 易干燥，至盆树因缺水而生长不良或枯死；浇水过勤过多易 引起枝条徒长，破坏盆树的优美形体，盆土长期潮湿，土内 空气稀少，盆树根会窒息腐烂，甚至死亡。只有本着不干不 浇、浇则浇透、新叶歇晌赶快浇水、追肥之后必须浇水 的原则，适时适量浇好水，才能使盆中石榴健壮生长。
6. 盆景七大家
一、耐阴耐旱的发财树
它在夏天基本三天浇一次水，看着干透了再浇水为好。
二、金心香龙血树-巴西铁
铁巴西是流行的室内大型盆栽，它在室内摆放，格调高雅。它但比较耐阴，不耐寒，特别怕积水。
三、散尾葵
散尾葵是我们生活中常见的景观植物。它在阴暗的房间可连续摆放4～6周，当然缺点是不耐寒，冬天最好在15℃以上，注意保暖。
四、铁树
铁树叶色浓绿，它最怕潮湿，但是耐旱、耐寒、耐阴。生长缓慢，不耐暴晒。
五、橡皮树
它的叶子很大，比较肥厚，有着靓丽的光泽，很有热带的特色，花友也很喜欢养。较耐阴，不耐寒，不可以暴晒，养在室内通风、遮荫处就可以了，盆土可稍偏干。
六、棕竹
也叫观音竹，在我国算是常见的植物，很是优雅，比较较清秀的植物。它喜欢温暖、微润和半阴通风的环境，比较耐旱。
七、金边龙血树
它的形态挺秀，叶片细长飘逸，边缘有桃红，黄，绿三色纵条纹，十分美丽。耐阴力较强。
八、金边富贵竹
又名万寿竹，喜温暖潮湿环境，忌烈日直射，耐阴，很怕寒冷。
九、金钱树
它喜欢温暖环境，养护在半阴处最好，放于散光处也行，盆土干透浇透，浇水不能太勤。
十、国王椰子
它喜欢温暖、湿润和半阴环境，适温 20-30℃.放于散光处，盆土干透浇透。
7. 盆景4大家
还真巧，笔者对这个问题进行过深入探讨，也形成系列文章，虽然见识浅陋，然而贴出来让大家共同品评吧，欢迎拍砖：
鬼斧神工赏盆景之：书法和盆景艺术
文：花木君
艺术是相通的，各种艺术门类之间或多或少都存在联系，书法绘画、音乐舞蹈、建筑雕塑、诗词歌赋、文学戏曲、篆刻丝织、园艺盆景等等，这些传统文化艺术形式，都在漫漫历史长河之中，相互影响，相互联系；相互学习，相互借鉴；相互交融，相互促进，共同组成了如今灿烂辉煌的中华传统文化和中华文明。
这些艺术门类，在创作过程中，通过对其他艺术的借鉴和学习，可能就会触类旁通，甚至是融会贯通。就拿盆景艺术来说，盆景艺术虽然起源较晚，然而在演变过程中，积极吸取各种艺术门类的精髓，糅合中华传统艺术文化的思想和灵感，从而形成了自己独特的艺术形式。其中，盆景艺术从书法艺术中就借鉴了很多有益的精华。
中国的书法艺术，是最古老的艺术文化之一，也是我国独领风骚的文字书写艺术。自从汉字诞生那天起，中国的文字就已是艺术化了的形象艺术，历经六千余年的形式演绎，从甲骨文、金文、大篆、小篆，到隶书、草书、楷书、行书等，凝聚了华夏民族的聪明智慧和艺术结晶，承载和传承着中华文明的文化思想，本身又是独特艺术形式的优美符号，是中华传统文化的当之无愧的瑰宝。
每个汉字本身就是一幅鲜活优美的图画，充满韵动的舞蹈，富有节奏的乐曲，内含丰富的诗篇。组合在一起表达错综复杂的人类文明的思想和文化，经过艺术形式加工，融入书写者的功力和感触，利用线条的意象变化和结构布局，表达出思想和神韵，形神具备，从而形成书法艺术，达到内容和形式的完美统一，给人以美的享受和精神的愉悦，最终形成一种独特的中华传统文化。
书法艺术和盆景艺术有很多相同点，都需要扎实的基本功。书法需要十数年甚至毕生的练习积累基本功；盆景也是需要经过多年甚至几代人的年功才能成为作品。书法是功到自然成，盆景却是变化无穷，稍有不慎就会前功尽弃，因此更为难得。除去基本功，从艺术形态角度来讲，书法艺术对盆景艺术的影响颇多，我们试着从以下几个方面去探讨：一，意在形先；二，布局严谨；三，线条美感；四，形神兼备。
一、意在形先
南朝（梁）书法理论家庾肩吾《书品》有言：“敏思藏于胸中，巧意发于毫銛。”，唐代书法理论家张彦远：“意在笔先，画尽意在。”，“诗佛”王维认为：“凡画山水，意在笔先。”。一幅书法艺术作品，立意是第一位的。文以载道，书以载文；文章是说明道理，书法则是表达思想，没有思想内涵，称不上书法作品。同理，盆景艺术源自自然高于自然，是为了体现创作者的思想境界和审美情趣，同样讲究意境和立意，“意在形先”。
如何立意？俗话说“读书破万卷，下笔如有神”，首先要有基本功，然后还需要综合素质的提高，牵扯到文化、艺术、美学、道德修养等等，立意有高低，意境有深浅，一幅行笔流畅、道劲有力、神彩飞扬的书法，和一盆枝干协调、疏密有致、神形兼备的盆景，其作者必然都是有功底、有见地、有悟性的行家里手，而这一切，都需要循序渐进，不断提高自身综合素质和精神修养，才能达到“意在笔先”。
二，布局严谨
一副精美书法作品，在确定主题时，立意在先，对整体行文上和布局结构上，都需要深思熟虑，讲究章法和协调，字里行间，主与次、虚与实、疏与密、浓与淡、曲与直、方与圆、收与放、动与静、首与尾等要相互呼应，结构严谨，充满了辩证法。同样，盆景也要做好布局结构设计，针对不同盆景作品，需要不同处理构思，树木盆景要注意造型结构和今后走势，山水盆景则讲究布局对应，要妥善处理几与架、盆与桩、根与干、枝与叶的合理构图，还要分清远近、前后、上下、主次、动静、粗细、取舍等关系，从而才能形成整体协调，意境优美的作品。
三，线条美感
书法作品，具体到局部，讲究线条流畅，直抒胸臆，一笔呵成，以笔墨的浓淡、枯润以及笔锋的变换，疾缓、转折、连笔、顿挫、开合、藏露，笔断意连，行云流水，用线条构成了形象上的艺术美。同理，盆景艺术也讲究线条美，以枝干为笔锋，花叶为墨点，通过空间结构和形态变化，表现自然鬼斧神工，透出神韵，俊逸洒脱，用天然来幻化自然，恰似一幅立体书法，从而达到线条和意象上的美感。
四，形神兼备
从南北朝时期书法家王僧虔《笔意赞》提出“书之妙道，神采为上，形质次之”，到唐朝张怀瓘的《书议》：“风神骨气者居上，妍美功用者居下”，再到清代刘熙载的《书概》：“炼神为上，炼气次之，炼形又次之”，历代书论家都非常重视书法的神采韵味。正如《书品》形容张芝、锺繇、王羲之的书法“若探妙测深，尽形得势；烟花落纸，将动风采。带字欲飞，疑神化之所为。”，形神兼备，为上之上品。
从书法艺术演变来讲，魏晋重劲美，唐朝重法度，宋朝尚意境，都是在继承的基础上不断发展，讲究形神兼备，而对所有的传统艺术来讲，都讲究神韵，任何一个缺乏神韵的作品没有生命力，盆景艺术依然如此。
如何做到形神兼备？似乎是一个很难回答的问题，“形”指形体，可以通过基本功的练习和积累达到，然而“神”是神韵，依附于形体上的精神感受，这是制作者的阅历、学识、思想境界和审美情趣等综合素质积累，这就需要创作者涉猎广泛，循序积累。
要想做到形神兼备，需要通过不断学习传统文化，吸取和借鉴其他艺术的精髓，尤其是传统诗词歌赋，绘画书法，音乐舞蹈等艺术熏陶，提高审美情趣和精神修为，同时增加盆景文化交流，相互借鉴，相互学习，共同提高，共同促进。
在学习的过程中，先要有法、有意，再到无法、无意。正所谓“艺有法，艺无法，无法之法乃至法；思有意，挥无意，无意之意乃真谛”。通过不断练习，不断精进，这样才能在创作时，有感于物，有悟于心，面对盆景素材，胸有成竹，意在型先，从而在创作时感到左右逢源，得心应手，游刃有余，这才能体现出“神”的韵味。。
以上四点是书法艺术的精髓，也是值得盆景艺术借鉴的重点，虽然是泛泛而谈，然而针对盆景艺术来说，书法艺术对其的影响在于，并不在于一树一石的具体造型，而是从美学形而上的整体审美观念，对于盆景艺术的理论体系有着普遍的指导意义。
盆景艺术虽然历史悠久，然而相对于其他艺术门类，在理论方面却有所欠缺，尤其是在审美观念上，容易跑偏，传统的艺术审美观念并没有错，只是历史原因造成文化断层，盆景文化曾经偃旗息鼓，然而，在新的高潮时，却唯他人马首是瞻，出现一些审美误差和跟风潮，这是对传统文化的不负责任的表现，也是对传统美学的一种否认和抛弃，是违反自然规律和真正美学范畴的。
最后，我想用明末思想家、书法家傅山的书法理论做为忠告：“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”，提醒那些文化浅薄、思想虚无的哗众取宠者，在不能做到盆景艺术“形神兼备”的时候，我们宁可古拙苍健，也不追求谄媚雕凿；宁可自然萧疏，也不轻佻浮滑，这是傅山先生关于书法的精辟理论，同样适合于盆景艺术。
2019-9-24易花得木
8. 七大盆景是哪些
1、北方最好养的盆景：绣线菊、观音莲、东洋杜鹃、腊梅。
2、绣线菊。说到耐寒，应该没有几种开花官木能够比得上绣线菊了，它完全能够适应北方寒冷的冬天，虽然一般都是作为庭院灌木养护，但也有一些矮秆的品种，很适合盆栽养护，它比较喜欢微微湿润的盆土。
3、观音莲。观音莲又叫长生草，是一种远传与欧洲山区的景天科多肉植物。喜欢湿润半阴的生长环境，长生草的耐热性比较差，夏季是它的休眠期。观音莲具有一定的抗寒能力，冬季可以耐受零度的低温。
9. 盆景四大家
“四大家”金雀、黄杨、迎春、绒针柏
10. 四大盆景之首
中国榕树盆景之乡---福建漳浦县沙西镇