怎样刻水仙花(如何刻水仙)
1. 如何刻水仙
1、选择水仙花球,要大且扎实。
2、把花球外面的深色外皮剥掉。
3、用手把花球上半部的鳞片一层层剥掉。
4、在离根盘上方1.5CM,用专用的水仙雕刻刀下刀。
5、用刻刀将各花芽之间的假鳞茎剥掉。
6、用左手的中指或食指或无名指顶起要削的花芽柱。
7、将花葶上面三分之一刺伤或用刀削掉表层。
8、最后用牙签固定。
2. 如何刻水仙头
雕刻水仙花基本工序如下:
①刻花球:左手握花球,要芽尖向上,右手用刻刀从球底1厘米沿与球底相平行的弧线切割,把上部的鳞片从下面逐层剥掉,剥至白净露出叶芽为止。
②刻叶苞片:轻轻用刀把叶芽外面包着的一层光滑的苞片两侧刻破,沿底层刻一刀将苞片剥下,露出叶芽。
③削叶缘:要让叶片卷曲,就必须刻削叶缘。但削叶缘,要从外到内,依次从上到下均匀地削去1/3~1/5叶缘。不要削伤中间花芽叶苞片。
④雕花梗、刺葫芦底:水养10~15天,待花苞长出球顶后进行。要花梗朝哪个方向弯曲,便在哪面花梗刻削1/5或纵切,刻削距离或纵切长短与弯曲角度成正比。如需矮化花梗,可用针对花梗底部葫芦处刺几下便可。
⑤侧球处理:水仙花球两侧多数是叶芽,少数有花芽,根据造型需要,刻削或去留,如脱落可用竹签补插上去,刻削方法与大球相同。经刻削后的水仙球应在清水中浸洗两天,洗净切口流出的黏液,装盆水养。
3. 水仙要刻吗
生态习性 水仙是多年生鳞茎草本植物。鳞茎皮褐色,根须白色,叶宽线形,先端圆钝、粉绿色。花葶直立,有花3~8朵,排成伞形花序。又名“雅蒜”、“天葱水仙”,属石蒜科水仙属。水仙分布于我国浙江、福建等地。西藏全国各地均有种植,水仙喜温暖、湿润,冬无严寒,夏无酷暑,春秋多雨的地区。喜水,喜肥,要求排水良好、深厚疏松、富含腐殖质的沙质土壤。水仙花喜阳光充足,长时间光照可以有助于花葶伸长。水仙为秋植球根花卉,秋季生长,早春开花,夏季休眠。栽培要点 家庭一般不种植水仙。而只水养。所以它的上盆与其他的植物不同。水仙的水养有“选球”、“上盆水养”、“盆养管理”三个方面:(1)选球 水仙在国内主要有两个产地,产于福建漳州,称为“漳州水仙”。这种水仙球大花多,一球有多枝花茎。产于上海崇明,又称“崇明水仙”,一球只有一至两个花茎,不适宜单球栽培,常用几个球拼在一起水养观赏叶非常美观。一般选择水仙应选择鳞茎大、扁阔矮胖、顶部粗、鳞茎盘基部宽厚突起的一种。这种球茎开花多。水仙的级别叫做“桩”,水仙的球茎在运输的时候要用一种专门的篓子,球越大装的就越少。也就是说:20“桩”的比30“桩”的球茎要大。大的球茎内含的养分足,花头多。正常的水仙鳞茎需在大田中栽培三年,如年限不足,一般无花或极少花头,花序发黄干瘪。 探芽是用手捏鳞茎球判断球内的花头多少的一种方法。鳞茎球抗指力强的是花,抗指力弱的为叶。一般主茎外的侧茎左右以对称为好,球的外部包裹的膜质磷片,薄而完整,褐而发亮,没有斑点,紧贴主茎,中部坚实略有隆起,这些是水仙鳞茎充分成熟,并孕育着饱满花蕾的标志。此外球茎的顶部颈要细而紧。下部茎盘要宽阔,略凹陷而又丰满,四周有较多的原根基,这样的鳞茎,水养后根系发达,植株健壮,开花繁茂,有较高的欣赏价值。 水仙选型是根据培植者的爱好,选择适宜的球茎形态如“壶型”、“笔架型”、“蟹爪型”等。(2)上盆水养 雕刻是水仙人工造型的艺术。根据水仙的叶或花梗被刻伤后生长不平衡的原理,不受伤的生长的好,受伤的停止生长或缓慢生长,使叶片或花朵产生弯曲、歪斜、扭转姿态。但雕刻过度创伤过重也会使水仙花苞受损,须根折断过多。正确的雕刻具体步骤是:在球茎的前方,划出雕刻的横直线条,横线平划在球茎盘上约1厘米,线条中间高,成弧形,直线由球顶两侧划至与横线两头的交接处;剥除横直线内的鳞片,使花箭露出,花箭之间的鳞片也要雕去;水仙的校形工作应在未雕叶片生长之后进行。 组型是将球的结合处切平、拼合,再用竹签插球固定。组型后的水仙应先浸在清水中,流出粘液,每日洗净。2~3天以后水养。 浸洗可防止鳞茎腐烂及变色,水仙鳞茎内流的汁液营养丰富,容易滋生细菌,故雕刻后的水仙一定要洗净。为保证根系的迅速生长和防止伤口发黄,应该用脱脂棉或纱布盖住鳞茎的伤口及鳞茎盘,将棉花或纱下垂入水中吸水。 雕刻数量较多的,可先用较大的盆、盘水养,待含苞欲放时,再移入精制的“水仙盆”中。 上盆的方式有仰置即伤口的一面向上放置,根部向侧面生长,这种造型成为“蟹爪水仙”;竖直也叫正置即叶向上跟向下的方式放置,也叫“玉壶春色”;倒置即把雕刻的一面向下,此时叶向下,根部向上。鳞茎好像大象的身体,鳞茎的芽向上如同大象的象鼻。这种造型叫做“玉象驮宝”;俯置即反置将完整浑圆未受伤的鳞片一面朝上,如同蟹壳。伤口的一面朝下,曲卷的花梗、叶片生向四面,恰是蟹爪。这种造型叫“横行螃蟹”。俯置水养要防止花梗即鳞茎霉烂,可把鳞茎垫高使其离开水面,只让根部入水。 水仙自雕刻浸养至开花约需25~40天,水养初期必须每天更换清水,注意水高应在伤口之下,并每天喷洒清水1~2次。后半个月每两天换水一次。置于阳光充足之处,当室温高于20℃易造成“哑花”,即花苞枯萎空瘪,株形疏松,叶徒长松散。必须注意。 水仙水养,可用砂石或粗砂压住已有花的水仙球的根部,不使花枝歪倒,同时有利于嫩根吸水透气。为增加美观,用南京的雨花石牙根最好。(3)浇水 一般水仙花加水以淹没球茎的三分之一为宜,勿过浅或过深,否则会造成花苞萎缩,枝叶枯黄。为防止烂根要每隔三天换一次水,用沙的要适当减少换水的次数,但要注意补足喷水的深度。换水时要特别注意轻拿轻放,不要碰伤花的嫩根。在水中加如0.05%~0.1%的化肥,可延长花期。(4)光照光照不足,水仙花会出现枝叶向上徒长,花头瘦弱,姿态欠佳,所以水仙花在开花之前必须放置在向阳处培养。(5)温度 水仙花虽然有一定的抗寒能力,但在低温下生长缓慢,花期延迟,在春节前要增温,在白天要把水仙花放置在阳光处。
4. 如何刻水仙视频
需要
其实,利用种球来种植水仙,无论水培还是土培,通常都是需要给它剥皮的。尤其是外皮已经枯死的情况下,更应该将其清理干净。因为如果不去掉这些外皮的话,种植后遇到潮湿的环境很容易长毛、发霉,甚至是腐烂,从而滋生大量有害细菌。
当然,水仙无论是水培还是土培,养好了都非常好看。尤其是水培,不仅能够保持环境清洁卫生,同时又雪白的种球和绿色的茎叶搭配起来也十分清新夺目,令人感到赏心悦目。而且水培水仙的话,最好给种球适当雕刻,这样更具观赏性
5. 怎么刻水仙
并不一定要去给它的种球做雕刻处理。即便我们不雕刻,都是既可以水培,又可以土培的。只不过,没有经过雕刻处理的种球,培养起来之后,比较容易出现徒长叶子的现象,往往叶子比花茎更多,容易出现喧宾夺主的情况。
而水仙种球的雕刻处理,目的是为了给它造型,让它开花比长叶更加突出,观赏价值自然也更高。而且经过雕刻处理的水仙更容易开花,雕刻不仅要去掉种球的鳞片,同时也要去掉外部的苞叶,让它的花芽更加突出。
6. 怎样刻水仙
区别: 雕刻过的就叫做蟹爪水仙,你看它的叶子是不是弯弯的,长不长啊,水仙花雕刻是为了让她长得更加“活泼”一些,就是让叶子按照你所设计的方法去生长,就是帮他们塑个形! 没雕刻过的可以就会出现光长页,和花蕾争养料的现象,这样花苞里的花蕾就会发黄干瘪
7. 水仙花怎么刻
可以。
控制叶子的刻伤程度就行,叶片边缘稍有刻伤(纵向去除叶片的一部分),叶片生长后就稍有弯曲,刻伤越多叶片弯曲得越厉害,刻伤三分之一至二分之一的叶片长成后就已经成蟹爪样卷曲了;另一个就是控制气温了,气温高长叶片,气温低长根系;气温越高叶片生长越快,气温越低叶片生长越慢(以摄氏度12-15度为分界线)。
8. 如何刻水仙花球
如果技术不佳,还是不要雕刻了。可以把水仙球的枯皮剥去,露出白色的皮。刮去枯根,就可以上盆了。
如果是水养,一般淹过一半就行,球体躺着、竖着没关系,可以用漂亮的贝壳、小石子装饰,刚开始几天水最好每天换,以后只要添水就行。 也可以土栽,选个精致的盆,要有底孔,排水良好。用土或沙子都可以。 不管是水培还是土栽,都要放到阳光下晒,这样才长得茁壮、紧凑,待到开花时再拿到室内欣赏。一般从种植到开花,1个月左右。
刻花球:左手握花球,要芽尖向上,右手用刻刀从球底1公分沿与球底相平行的弧线切割,把上部的鳞片从下面逐层剥掉,至剥至白净露出叶芽为止。
刻叶苞片:轻轻用刀把叶芽外面包着的一层光滑的苞片两侧刻破,沿底层刻一刀将苞片剥下,露出叶芽。
9. 水仙怎么雕刻
雕刻时间的选择十分重要,雕刻前必须进行时间预测,即雕刻后经过水养,能使之在预定的时间吐蕊开花。
确定观花日期后(元旦、春节或喜庆日),再根据培育水仙场所的温度、光照等情况选择雕刻日。
从雕刻日起,经过水养,调整造型到第一朵水仙花开放称“养育期”;从第一朵花开放到大部分花朵开败,失去观赏价值时称“观赏期”;在一般情况下,水仙花的观赏期在12天左右,最佳观赏期在70%~80%花朵开放时,其余花蕾含苞待放,这时花香味较浓,有花、有蕾,给人以奋发向上,欣欣向荣之感。
水仙生长发育的快慢以及花期的长短,与培育水仙场所的温度高低、光照充足与否以及湿度情况有直接关系。
温度高、光照充足、环境湿润,生长发育快,“养育期”就短。
在这种环境中,水仙花的“观赏期”也短。
若大部分花朵开放,仍有小部分花蕾的水仙植株,可不再晒太阳,把水仙放置在白天平均气温5℃左右,夜间2~4℃的蔽荫处水养,花期可达到20余天。
若想在春节期间观花,培育水仙场所白天平均温度在12~14℃,夜间最低温度在2℃左右,水养42天左右能开花。上述天数是按正常年份计算的,若遇有天气反常,云雾天数较多或出现寒流等,必须打3~4天富裕时间,那就需要在春节前45天左右进行雕刻了。
若想在元旦观赏水仙花,还是在上述场所养水仙,那提前的天数就不是45天了,因为水仙花苞在鳞茎内即使不雕刻水养,它也在不断长发育,只是比雕刻水养后生长速度慢而已。
若进行反季节养护,可将球茎于10月1日前放入冷库或冰箱低温贮藏,于3月至7月均可雕刻水养,其间浸养至开花的时间与春节前大致相同。
在同一地区,同一个养护场所,11月5日把水仙鳞茎球雕刻水养到第一朵花开放需要40天左右;11月20日雕刻水养到第一朵花开放需要37天左右;12月5日鳞茎球雕刻水养到第一朵花开放需要34天左右;12月20日把鳞茎球雕刻水养,32天左右就能开花。根据以上资料,以及当地气温、光照等情况,再结合自己雕刻水养水仙的经验,观花日确定后,水仙鳞茎球的雕刻日就不难选择了。
10. 怎么刻水仙球
作文片段:
书上说,水仙需要雕刻。“灵巧的双手,善于发现美的眼睛和一分悠然恬然的心境就能够创造神奇。”握笔的手拿起雕刀细细勾勒,完成之后捧在手里就宛若一块温润的美玉了。不情愿被唤醒的幼芽幽幽地睁开了双眼。 找来一只白瓷海碗,觅得几块斑澜的晶石,注一钵清水,将水仙置入,静静等待。 等待的日子虽然漫长,却每天都有新的希望,看着那些小小的芽尖慢慢长高,似乎每一错目都会出落出几分风姿,她是个婴孩儿,十几天的工夫,已经出落得亭亭玉立了。狭长厚实的叶子,碧绿的颜色,叶从中挺拔出的几杆纤细和一串串淡绿的花苞,俨然一位清秀少女,年轻的明亮与活力背后,掩着一点点的羞涩,也透出一点点的妩媚,引你神往她盛开那一天的风姿。 终于,一个清晨,水仙花开了,幽幽的清香溢满斗室。 凝神细品,六片薄薄的微微颤动的花瓣,托起同样薄薄的承袭了阳光的花蕊,就这样在你面前带着微笑绽开了,她是如此的美丽,让你的目光不忍错离一分,她又如此的高洁,让你不敢唐突地去触摸,这才是凌波仙子呀。 是数载泥土中的孕育给了她今天会心的“笑意”;是流水的纯净与柔美勾勒她如诗如梦的神韵。回想初识她的那一幕,谁会想到普通而近似平凡的外表下竟蕴藏了如此耐人寻味的美丽。
水仙花的茎上面绿,下面白,鸡蛋般的鹅卵石把白色的球根稳稳当当地压住了.
茎上面就是水仙花了.水仙花的花瓣洁白如雪,而花芯却像国王用的金碗一样.
水仙花的姿态也是不一样的.只见有的花昂首挺胸,大摇大摆的,很是神气;有的低着头,好像在想一道难题,想的入了神.又像,心里充满了委屈,可又不敢说出来;有的挨挨挤挤,真想两个好朋友在说悄悄话.
有的水仙花的花瓣全开了,露出了嫩黄的花芯.有的才展开一点点花瓣,真像酒店里的酒杯.
外观:
根:水仙为须根系,由茎盘上长出,乳白色,肉质,圆柱形,无侧根,质脆弱,易折断,断后不能再生,表皮层由单层细胞组成,横断面长方形,皮层由薄壁细胞构成,椭圆形。为外起源,老根具气道。
球茎:中国水仙的球茎为圆锥形或卵圆形。球茎外被黄褐色纸质薄膜,称球茎皮。内有肉质、白色、抱合状球茎片数层,各层间均具腋芽,中央部位具花芽,基部与球茎盘相连。
叶:中国水仙的叶扁平带状,苍绿,叶面具霜粉,先端钝,叶脉平行。成熟叶长30-50厘米,宽1-5厘米。基部为乳白色的鞘状鳞片,无叶柄。栽培的中国水仙,一般每株有叶5-9片,最多可达11片。
花:花序轴由叶丛抽出,绿色,圆筒形,中空;外表具明显的凹凸棱形,表皮具蜡粉;长20-45厘米,直径2-3毫米。伞形花序;小花呈扇形着生于花序轴顶端,外有膜质佛焰苞包裹,一般小花3-7朵(最多可达16朵);花被基部合生,筒状,裂片6枚,开放时平展如盘,白色;副冠杯形鹅黄或鲜黄色(称金盏银台。尚有金盏金台——花瓣副冠均为黄色;银盏银台——花瓣副冠均为白色)。雄蕊6枚,雌蕊1枚,柱头3裂,子房下位。
果实:为小蒴果。蒴果由子房发育而成,熟后由被部开裂。中国水仙为三倍体,不结种实
小诗:(任选)
关于水仙花的诗句 水仙花
宋·刘克庄
岁华摇落物萧然,一种清风绝可怜。
不俱淤泥侵皓素,全凭风露发幽妍。
骚魂洒落沉湘客,玉色依稀捉月仙。
却笑涪翁太脂粉,误将高雅匹婵娟。
水仙花
宋·刘邦直
得水能仙天与奇,寒香寂寞动冰肌。
仙风道骨今谁有? 淡扫蛾眉篸一枝。
水仙花
元·杨载
花似金杯荐玉盘,炯然光照一庭寒。
世间复有云梯子,献与嫦娥月里看。
水仙花四绝(其一)
明·杨慎
乘鲤琴高采掇新,蔚蓝天上少红尘。
黄姑渚畔湔裙水,不是人间妒妇津。
水仙花
清·陶孚尹
泮兰沅芷若为邻,淡荡疑生罗袜尘。
昨夜月明川上立,不知解佩赠何人。
水仙花
清·王夫之
乱拥红云可奈何,不知人世有春波。
凡心洗尽留香影,娇小冰肌玉一梭。
广群芳谱
清·刘灏
六出玉盘金屈卮,青瑶丛里出花枝。
清香自信高群品,故与江梅相并时。
水仙花
宋·杨万里
韵绝香仍绝,花清月未清。
天仙不行地,且借水为名。
开处谁为伴?萧然不可亲。
雪宫孤弄影,水殿四无人。
水仙花
宋·来氏
瑶池来宴老仙家,醉倒风流萼绿华。
白玉断笄金晕顶,幻成痴绝女儿花。
水仙花
近代·秋瑾
洛浦凌波女,临风倦眼开。
瓣疑是玉盏,根是谪瑶台。
嫩白应欺雪,清香不让梅。
余生有花癖,对此日徘徊。
咏水仙花
现代·琴岫兮
瑶台霜女泛槎来,吹堕啼珠风幕开。
瘦骨未成山外土,但从洛浦雨中栽。
水仙 元· 袁士元 醉拦月落金杯侧,无倦风翻翠袖长. 相对了无尘俗态,麻姑曾约过浔阳。
历史故事
水仙花在过年象征——思念,表示团圆
花神娥皇与女英
水仙别名金盏银台,花如其名,绿裙、青带,亭亭玉立于清波之上。素洁的花朵超尘脱俗,高雅清香,格外动人,宛若凌波仙子踏水而来。水仙花语有两说:一是“纯洁”。二是“吉祥”。
传说水仙花是尧帝的女儿娥皇、女英的化身。她们二人同嫁给舜,姊姊为后,妹妹为妃,三人感情甚好。舜在南巡崩驾,娥皇与女英双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱,便将二人的魂魄化为江边水仙,二人也成为蜡月水仙的花神了。前人据此不知写下许多赞美水仙花的诗篇,如曹植的《洛神赋》,宋代高似孙的水仙花前赋与后斌。若把他们抒写水仙花的美凝聚到一点,便是“纯洁”。
传说在福建园山有一位善良的农妇,救济了饥饿垂死的乞丐。这乞丐原是神仙,将吃的饭喷在屋的四周,后来长出金盏银台水仙花。在民间赠送水仙的含义便为赞美您心好必有好运,祝贺您吉祥如意,万事称心。
在西方,水仙花的意译便是“恋影花”,花语是坚贞的爱情,引伸一下便是自省对爱情的诚挚。
水仙花:古希腊水仙花
有个美少年名叫纳西索斯,凡是见过他的少女都会情不自禁的爱上他,可是孤傲的纳西索斯对所有的少女都无动于衷。水妖艾蔻因为爱他不得而由爱生恨,便向复仇女神祈祷:“让无法爱上别人的纳西索斯爱上自己吧!”她的祈求应验了。
后来当纳西索斯来到湖边弯下腰喝水时,看见湖面上映着自己俊美的倒影,立刻爱上自己。从此,他每天都到湖边来,起初是顾影自我陶醉,渐渐地变成顾影自怜,后来终于憔悴而死。
少女们知道后,到处寻找他死去的灵魂,结果就在他常去的湖边发现一朵孤挺的花,少女们为了纪念纳西索斯,便用他的名字为这朵花命名,因为水仙除了自己以外再也看不到别人了,因此水仙的花语就是只爱自己。
水仙花语
1.水仙花的花语是敬意
花语:敬意(Respect)
水仙的花种里影响英国人最深的是野生水仙,它受到多位英国诗人画家,包括大诗人华滋华斯的喜爱。因此
朱宣咸中国画《冰肌玉骨》
野生水仙花的花语是-敬意。
2.水仙花的花语(土耳其语):请不要忘记我
3.美少女ECHO爱上了Narcissus,却遭到拒绝.后者就是希腊神话中的美少年,被惩罚爱上了水中自己的倒影,日子长了就化做了水仙.
所以水仙还有自恋的意思
作为生日花的花语
三月十六日
生日花:纯白水仙(Paper -White -Narcissus)
花语:陶醉(Intoxication)
精神分析家以希腊神话中迷上自己,并因而早夭的那喀索斯为例子。把自恋、自我陶醉型的人称为那喀索斯症。因此,纯白水仙的花语是-陶醉。
凡是受到这种花祝福而生的人,深爱自己,却无法放开心胸来接纳别人。这种人很难获得真正的恋情,必须更敞开心胸才是。
水仙花语
中国水仙:多情、想你
西洋水仙:期盼爱情、爱你、纯洁
黄水仙:重温爱情
山水仙:美好时光、欣欣向荣
水仙花的故事
【水仙的传说一】
传说水仙花是尧帝的女儿娥皇、女英的化身。她们二人同嫁给舜,姊姊为后,妹妹为妃,三人感情甚好。舜在南巡崩驾,娥皇与女英双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱,便将二人的魂魄化为江边水仙,二人也成为腊月水仙的花神了。前人据此不知写下许多赞美水仙花的诗篇,如曹植的《洛神赋》,宋代高似孙的水仙花前赋与后赋。若把他们抒写水仙花的美凝聚到一点,便是“纯洁”。
传说在福建省漳州市蔡坂村圆山有一位善良的农妇,救济了饥饿垂死的乞丐。这乞丐原是神仙,将吃的饭喷在屋的四周,后来长出金盏银台水仙花。在民间赠送水仙的含义便为赞美您心好必有好运,祝贺您吉祥如意,万事称心。
古希腊水仙花的传说
一天,宙斯下凡大地探望仙女们,嫉妒的赫拉想对宙斯来个突然袭击,厄科设法和这位天后长谈,转移她的视线,让仙女们争得时间逃之夭夭。
后来,赫拉识破了厄科的诡计。她说:“因为你的舌头欺骗了我,我要限制你的舌头的作用。”赫拉说到做到。从此,仙女厄科就不能第一个讲话,当别人讲话时她也无法保持沉默,但只能鹦鹉学舌似地重复她听到的最后几个音节。
过了不久,喜欢学舌的厄科看到一个猎人追逐几只野鹿。这个猎人叫那喀索斯,是个绝世美男子。她强烈地爱恋那喀索斯。于是,她悄悄地跟在他后面,她对那喀索斯的爱情之火越烧越旺。她多次想向他表白她的爱,但她总是解释不清。她只好扑向那喀索斯,试图把他抱住。可是这位美男子一个箭步躲开了,接着就消失在茂密的树林中。厄科非常失望,到处流浪。她把自己的失败藏在一个深深的洞穴里。她日日夜夜在山里到处游荡。她对那喀索斯产生的爱折磨着她,她的身体逐渐消瘦,血液慢慢蒸发,最后只剩下几根骨头和声音。后来,她的尸骨变成了岩块,而她的声音则到处回荡,回答那些呼喊她的人们。
为了惩罚傲慢的那喀索斯的铁石心肠,众神使他染上了一种怪恋。据说,有一天,那喀索斯来到一口洁净清澈。平静如镜的泉水旁边。绿树掩映的泉水清澈甘美,泉边的青草组成的冠冕倒映水中。那喀索斯想喝那清澈的泉水,于是,他躺在泉边的草地上,把头伸向泉水。这时,他看见自己在清泉中的影子。他突然产生了幻觉,在影子前一动不动,出神地欣赏这个倒影的音容笑貌,已经到了精神恍惚的地步。他身体渐渐消瘦,面色变得憔悴,犹如霜雪在太阳下慢慢融化一样。最后,他由于爱恋自己在水中的倒影而憔悴致死。他的姐妹们那伊阿得斯水神把自己的头发剪下放到他的坟上,以示哀悼。然后,她们堆了一堆木柴准备焚烧那喀索斯的尸体。正当她们要抬走他的尸体时,停放尸体的地方突然长出一株黄白相间的花,后来,人们就以那喀索斯的各字命名这种花。这就是传说中水仙花的由来。
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1,水仙花:古希腊有个美少年名叫纳西索斯凡是见过他的少女都会情不自禁的爱上他。可是孤傲的纳西索斯对所有的少女都无动于衷。水妖艾寇因为爱他不得而由爱生恨。便想复仇女神祈求:让无法爱上别人的纳西索斯爱上自己吧 !她的祈求应验了!
后来当纳西索斯来到湖边弯下腰喝水时,看见湖面上映着自己俊美的倒影,立刻爱上了自己。从此,他每天都到湖边来。起初是顾影自我陶醉,渐渐的边成顾影自怜后来终于憔悴而死,
少女们知道后,到处寻找他死后的灵魂。结果就在他常去的湖边发现一朵孤挺的花。少女们为了纪念纳西索斯。便用他的名字为这朵花命名。因为水仙除了爱自己以外再也看不到别人。因此水仙花的话语就是只爱自己的人。
相传有一位靓丽而性恪坚强的姑娘,东海龙王要娶她为妄,她至死不从,龙王便将她囚禁于莲花丛中,只留一泓清水,久而久之,她终于变成了一株婀娜多姿的水仙花。由此传说,世人便称水仙花为“凌波仙子”。
姚女花来源一个这样的故事。一对姓姚的夫妇,生养了一个漂亮乖巧的女儿。女儿长大了,却被土豪看中,要强占为妻。倔强的女孩不肯受辱,就投河自尽。上天可怜她的贞烈,就把她的魂魄化为水仙。
莲花斗水】
自古以来,漳州平原的芗江两岸四季如春,是一片花香果甜的花果之乡。相传,东海龙王贪婪这块“福地”,就借口为王母娘娘祝寿,要在龙宫里栽培各种花果,想把护佑着漳州南乡的司泉女神水仙调走。但是,水仙不听调遣,拒绝入龙宫。东海龙王就派九龙子夺去了她的涌泉宝珠,把她囚禁在梅林里的莲花石中,只留下一斗水维持她的生命。这地方就叫“莲花斗水”。
从那以后,漳州各地水源枯竭,田园缺水,五谷歉收,果树凋谢,花草枯萎。农民被迫外出四处寻找水源,以解救旱情。这时候,有个青年叫陈龙,也约好自己的伙伴苏坡和兰蕊来到“莲花斗水”。三人抡起大锤对着铁錾猛劈莲花石,打了大半天也 不出一点破口。当他们智穷力竭的时候,在一片云烟里突然出现一个老太婆。她微笑地说:“任你们用再大的力气,也劈不开这块石。”陈龙问道:“这是为什么?”老太婆说:“这梅林里的神泉原是水仙掌管,因她不服龙王调遣被夺去涌泉宝珠,囚禁莲花石牢。只有到龙潭里夺回宝珠,才能敲开此石,救出水仙,南乡便不怕没有水源。”
三人正听得入神,老太婆忽然不见了。苏坡摸着头说:“这是不是做梦啊?!”兰蕊接着说:“哪有三个人做同样的梦?”陈龙说:“我们到龙潭去看看吧。”苏坡说:“好,我们去找回涌泉宝珠,敲开莲花石!”兰蕊说:“对!为了能找到水,我们要想尽一切办法!”
【龙潭夺珠】
第二天天刚朦朦亮,三人来到龙潭边,看到云雾里有一个龙头正向树林喷射火焰,一会儿,这龙把一颗光芒四射的宝珠吐在石崖上,用宝珠涌出的几股清泉冲凉,过后,这龙又闯进树林里去,寻吃烧焦的鸟兽。饱餐后,它又回头衔走宝珠跃入潭中。龙潭恢复了平静,陈龙的心潮却汹涌沸腾。他着急地说:“走,回去长乡亲们商量。”
几天以后,陈龙带领南乡数百名乡亲来到龙潭。苏坡指挥一群弓箭手埋伏在龙潭边;兰蕊在石崖上珠穴的四周,安放了许多用山鸡炒麻油和糠做成的“香饵”(里面包着毒龙药)。大家做了除龙、夺珠的一切准备。
天刚亮,潭中出现一丈多高的水柱,火龙冲出潭面。它一闻到炒山鸡的香味,立即猛扑到石崖上,把涌泉珠吐在石穴里,就狼吞虎咽地抓吃一团团的香饵。不久,毒龙药性以作,火龙头一沉,就滚下潭里去了。这时,陈龙眼明手快,翻上石崖取走涌泉珠,飞腿快跑了几里路。
人群欢呼夺珠胜利的声音,惊醒了潭中的九龙子。它赶忙把龙头探出水面看个究竟,不料立即受到几支毒箭的射击。火龙咆哮怒吼,飞腾起来,更多的飞箭又插进了它的鳞甲间。它再也没有力气喷射火焰,只好沿着干涸的江底向东海逃亡。
【仙珠结缘】
乡亲们簇拥着陈龙等人回到南乡,一起来到“莲花斗水”面前,用中央一个大珠、四周八颗小珠组成的涌泉宝珠,猛敲莲花石。轰隆一声巨响,仙石向四面裂开,中间喷出神泉水来。顿时,梅林花放,水明如镜,一群凌波仙子引出水仙姑娘,联袂走到众乡亲面前,答谢解救的恩情。乡亲们眼看凌波仙子婆娑起舞,神泉汹涌如注,大家都纵情欢呼。
这时,榕伯公代表众乡亲请水仙重掌神泉,定居人间,仙珠结缘,为万民造福。水仙神情激动,但又犹豫不前。陈龙奉上涌泉宝珠,并介绍除龙夺珠的经过,让她解除顾虑。众仙女和乡亲们也热情撮合和鼓励。水仙才欣然走近陈龙,双手接过并捧起涌泉宝,顿时万缕甘露洒遍人间。苏坡与兰蕊扮成“和合二仙”,舞弄绣球彩带,拉着陈龙和水仙,当众拜堂成亲。凌波仙女轻抛翠袖翩翩起舞,大家热情地欢送他俩回乡定居。
【九宝成湖】
水仙带着八位仙女定居南乡以后,芗江两岸恢复美好风光,四时花果更茂盛,。她们又依照这里出产的九种“宝果”(荔枝、龙眼、凤梨、香蕉、石榴、柑桔、柚和桃、李)的形状各开成一个湖沼,贮存神泉放出的仙水,使南乡的水源永不枯竭。水仙掌管好幸福的水源,年年风调雨顺,九湖水满;陈龙和众乡亲辛勤劳动,南乡一带五谷丰登,百业兴旺,万象更新。
三年后,水仙与陈龙生下一对如花似玉的胖娃娃,男的叫“金银盏”,女的叫“玉玲珑”。为答谢水仙和众仙女为南乡带来幸福的泉源,这一年冬至,乡亲们送来各种丰盛果品和贵重礼物,给孩子们添岁,并祝愿今后连年丰收,过着美好的生活。
【飞山压泉】
正当四乡宾客满堂,一片庆贺声中,骤然间,晴天霹雳,天昏地暗,一阵狂风暴雨使众乡亲四散惊走。从东海那边腾起的黑压压的一片乌云里出现海国龟相。它宣读着东海龙王的旨意:“水仙违抗天规,私自放水利民,立即追回宝珠,判处千年囚禁,圆山飞填九湖,万世不得超生。”接着,雷鸣电闪,飞沙走石,尘土蔽天,东海上的灵鳌驮来大山,填压在仙泉之上。水仙知道灾祸难免,急将宝珠藏进股肉里,并把两个儿女交付陈龙。这时,她已被汹涌的波浪卷走,吞没在万顷狂涛之中。
一夜之间,变化无常。漳州平原上出现一座大圆山,九湖从南乡的平原上消失了。从此,神泉水源断绝,海水淹过田园,五谷没有收成,万花百果凋零。乡亲们的面前重现灾祸的惨景。陈龙失去水仙,感到无限的悲痛;孩儿不见亲娘,日夜啼哭泪涟涟;乡亲们失去了幸福的宝珠,只好再一次别井离乡。陈龙为了找回涌泉宝珠,重建美好家园,即使赴汤蹈火也要去救回水仙。他把金银盏和玉玲珑托付给兰蕊姑姑抚养,让苏坡带着武器,和他一起走向东海边,到处寻找水仙的踪迹。
【吞珠化龙】
陈龙与苏坡在东海边走了三天三夜,忽见一对丹顶鹤在他俩头上盘旋。苏坡好奇地说:“举头问白鹤,何处长水仙?”白鹤鸣唳着:“要见水仙面,快上百丈岩。”陈龙高兴地叫:“仙鹤来指点,引路飞在前。”不久,他们来到太姥山前,只见一片高大的石墙挡住了他们的去路。随着仙鹤的消失,一位老太婆出现在面前。陈龙拜见,要求引见水仙。她说:“水仙真是坚强,经受火燎刀刺,就是不献宝珠。”陈龙恳求:“只要能见水仙,粉身碎骨也甘愿!”忽地轰隆一声,石牢显在眼前。陈龙猛劈牢门,冲进呼叫:“水仙――”牢底传来微弱的声音:“快把宝珠带回,保住幸福源泉。”黑暗中飞来一串珠群,陈龙急藏怀中说:“水仙,我救你出去!”水仙急呼:“赶快逃走,保住福珠!”
突然,电闪雷鸣,风云骤变。陈龙带珠飞跑,不料鳖将从天而降,兵马团团围困。陈龙把宝珠含在口中,挥斧厮杀。鳖将逞威堵截。陈龙艰难挣扎翻滚到山下。远处传来水仙的呼喊:“陈龙――”他刚要开口答应,喉咙张开,宝珠吞进肚里去啦!这时,只是陈龙从头身变化成一条白色的水龙,咆哮怒吼。鳖将军与众水族相对愕然,不敢近前。
顷刻间,太姥山下出现一片龙潭,众水族隐没在潭中。水龙翻滚成河,喷水化浪直奔芗江。苏坡紧追快跑,沿着江水猛涨的溪岸回到南乡。
【水还南乡】
芗江的支流,经过南乡的新塘、蔡坂,回绕在圆山脚下。乡亲们饮水思源,想念陈龙、水仙,都说是“水还南乡”,把芗江称为“龙溪”或“龙江”。
兰蕊姑娘带领众乡亲,在圆山东麓的琵琶坂开拓出一片草药圃,种出一种名为“回春果”的荔枝树。它的果实能作为药材治愈瘫痪病人;乡亲们还在圆山上挖掘一个“仙池”,名为“甘露泉”,它所承受的“天水”可以医治热痛。他们共同抚养金银盏和玉玲珑,鼓励他们练好本领,长大再去救出亲娘。
【琵琶飞仙】
有一个中秋节夜晚,众乡亲正带着金银盏和玉玲珑,对着明月唱歌,跳舞。琵琶坂上的箜篌与梧桐树飒飒作响,一阵仙乐传来,随风飘下八位乘坐金凤凰、手抱琵琶的飞仙。原来是梅林中的凌波仙子,自愿来带金银盏和玉玲珑去搭救水仙。
金凤凰驮载着金银盏、玉玲珑和众仙女飞越九重山,晚上的月亮挣脱乌云为他们照路,白天的太阳隐去烈焰让他们荫凉,因此,他们很快就飞过太姥山上的万丈石岩,来到石牢门前。看到石牢门前的狮头在喷出火焰,金银盏立即洒下“甘露泉”,把火焰熄灭。众人冲进石牢,直至牢底的深潭中才找到生命垂危的水仙。玉玲珑连忙奉上“回春果”让水仙服下,治好她的遍身瘫痪;金银盏又喷洒“甘露泉”,使水仙复活过来。凌波仙搀扶她与自己的女儿见面,悲喜交集,抱成一团。为了脱离险境,她们又急奔出石牢,分坐在金凤凰的背上回南乡。飞过逶迤的龙岭,蜿蜒的龙江已经出现在眼前。
【花香水甜】
突然间,东海上腾起的一头火龙对着金凤凰喷射烈焰,使燃烧着金凤凰连同水仙母子与凌波仙子都掉下了龙江。这时,江水上冲起百丈水柱,一条白色的水龙飞腾而起,直溃火龙的凶焰。一时,风收云散,火龙隐没到东海中,水龙返回芗江。水面上浮现出一连串的水仙花球种子,随着芗江的波浪向前推移。金银盏、玉玲珑和凌波仙子翩跹起舞,陈龙呼风唤雨,鼓起芗江风浪,把她们送回南乡,沿着梅溪回绕圆山,在山麓田园中开辟一片花田。
人们为了悼念水仙,把香传万里的奇花异卉――漳州水仙花,细心培育,代代相传。每年春节前后,家家户户都以芗江的水和沙石,供奉几颗“迎春吉祥”的水仙花。乡亲们还在龙江的漫潭旁的一个有珠穴的石壁上镌刻上“福珠”两个双沟的大篆字,世代永志不忘(遗迹还在)。
“龙溪流水胍胍香,不拜龙王敬水仙”。芗江水长伴水仙花的传说,至今还在流传。
差不多了,在附图几张