宜良花卉种植面积(宜良花卉种植面积多大)

1. 宜良花卉种植面积

读音：wàn jiā āo

宜良万家凹生态公园又叫万家花园，当地人也称之为美女山。是宜良县花卉种植业的发源地。万家凹生态公园是宜良城区最大的精品公园，被誉为“天然绿肺”。

这里青山绿水环绕，总占地面积近400亩，是距中心城区最近、规模最大的城市郊野公园，公园遵循“自然、生态、野趣”主题，是一座集休闲、旅游、科普、观赏为一体的敞开式公园。

宜良万家凹生态公园位于宜良南片区，万家凹村，宜良县第一中学旁。万家凹村隶属于匡远街道办黄堡村委会，属于坝区。

万家凹生态公园山上有各种各样的花草和树木，其次还有一些浮雕美景。其中也有很多小动物，例如各种小鸟等，如果运气好就可以遇到小松鼠。夏天的时候，山上树木青葱，鸟语花香，你可以散步上去边走边欣赏各边美景，有时是深林小巷，有时是亭台楼阁，累了可以坐着倾听自然的声音，呼吸着清新的空气，感受自然。

2. 宜良花卉种植面积多大

  云南自九十年代初进行商品花卉开发至今，花卉产业取得了迅猛发展。1999年全省花卉种植面积已达25935亩，90%以上的产品销往全国37个大中城市，拥有全国40%左右的鲜切花市场，并开始规模化进入东南亚、东亚市场，已形成以温带鲜切花生产为龙头，以昆明为中心，向各地扩散的发展态势。

近年来，云南鲜切花生产水平不断提高，已建成25万平方米的自控温室大棚；初步建立市场营销网络，拥有全国最大的鲜切花交易市场——斗南花市和一些自发性的花卉交易市场，如昆明尚义街鲜花批发市场、宜良端午节花市等。全省共有花卉生产企业283家，其中鲜切花生产企业79家。

3. 宜良花卉市场

宜良樱花谷最佳观赏期是每年的3月份。

宜良樱花谷位于昆明宜良县山后社区，距离宜良有9公里，整个樱花谷在一片山坡山谷上，视野开阔，花开时节，一眼望去就能看到大片的樱花，将景色净收眼底，美不胜收。樱花林里面是可以进去观赏的，林中设立的有凳子，以供游客休息。漫步在林中，眼里是赏心悦目的樱花，鼻间是缭绕不散的花香，面对此情此景，令人心驰神往，浮想联翩，仿佛置身于仙境之中。

4. 宜良县花卉苗木交易市场

我来回答，端午节是个具有传统特色的节日，在云南各个少数民族地区庆祝活动有许多活动内容，花样百出，璀璨纷呈。

一、纳西族

纳西族在每年端午节清晨，每家都要吃糖枣糯米饭，喝雄黄酒。门前要插白篙、三根葛蒲及两根大麦穗。长辈要给十五岁以下的孩子绕扎五色棉线，称“续命线”。男孩绕左腕，女孩绕右肮。续命线需戴一月的时间，等到六月二十七日火把节最后一天才解下烧掉。节日里，集市上还摆设药摊，出售各类名贵药材。妇女们则绣织小香包、小钱包、布娃娃、扇套、笔套等手工艺品。

二、傣族

端午节，未婚青年男女身着盛装，在村边树下围成一圈唱情歌。然后，小伙子把粽包掷给自己所看中的姑娘，若姑娘也有意，就拾起粽包，双双到附近僻静处谈情说爱，至日落西天时才离去。

三、水族

水族有吃素的习俗。据传水族的远祖从江西迁到贵州三都地区，在此开荒种地，创家立业。某一年的秋后，远祖的四个儿子来探望，远祖上楼取肉款待他们时，不慎失足坠楼而身亡。自此以后，水族从端午节的第一天开始，只准吃素，直至端节结束后才能吃荤。

四、彝族

五月初五也是彝族的杨梅会。传说很久以前，有个道人路过高鲁山一带，在山路旁种下一片瓜，并在瓜地边撤下一把细米。后来，瓜藤变成了山脉，瓜果变成了村寨，细米则变成了杨梅。这里的人们便守着瓜地繁衍生息、世代相传。到农历五月初五杨梅熟透的时节，人们便聚会到山上，一边采摘杨梅，一边尽情欢乐，以表对那位道人的纪念。这一天，人们除采摘杨梅，小伙子和姑娘们还聚集到一起，进行对歌和跳芦笙舞等娱乐活动。一些小伙子和姑娘通过对歌交往，往往结下百年之好。

五、.普米族

普米族群众视狮子山为女神，且为最高保护神，认为她可主宰繁殖和生育，给人间以幸福与平安。节日这天，人们身着盛装，携带食品，聚集在泸沽河畔的狮子山下，唱歌跳舞，骑马射击。无论相识与否，人们都互相祝愿。青年男女趁此机会谈情说爱，结识情侣。妇女们祈祷山神，希望多子多孙。老人们还去山洞中燃烧树枝，熏走鬼邪。所有前来赶会的人都要去瀑布洗澡，祈求四季平安，万事如意。

六、壮族

壮族的祖先越人，是崇拜蛇（龙）为祖先的，汉族也引入了这个传统。端午节，根据有些史书记载是纪念屈原，其实不是的。端午节，是百越人崇拜蛇的节日。在壮语大部分方言中，“蛇”和汉语“五”音很像。我认为，应该是这样才把端午节放在五月初五的。端午节，在壮语里叫做“蛇的蛇”，这就是远古崇拜蛇留下的。现在的端午节，赛龙舟等等的活动，其实都是起源于百越的，壮族地区有很多以“蛇”命名的地名。端午节从前是百越人的新年。

5. 宜良花卉种植面积多少亩

邑中旧有古联云：“赤水书声琴韵雅，匡山鸟语花香多”，成为了宜良县情的一个显著特征。

6. 宜良盆栽草花基地

要说起昆明周边有什么特色农庄，排名第一的我觉得是猫猫箐，猫猫箐位于西山区，马鞍山这里是一个村庄，这里有许多的农庄，都是村名家的院子，要来这里的农庄，需要走很多很多的山路，但是空气特别新鲜哦，其实这里的农庄不进在的地理位置有些特别，而且来这里的路上，也是非常有趣的过程。

这里农庄之所以觉得有特色，是因为它的地理位置，先说一下公交线路，这里现如今交通也方便许多，地铁三号线终点站下来就是。

下地铁走三分钟就会有一条古道，这条古道有些像大理的古城，一条街的小吃，来到这，你可以先填饱肚子然后出发，在这里其实比较建议早早出发。

然后一路走，去往猫猫箐的路上，还有一些景点，比如玉兰园呀这些，不过一心想要去农庄的，还是不要进去了，因为徒步走上去大概也需要一个上午，除非打定主意不去农专吃午饭，干粮自备。

（路上遇到的蝴蝶，抓拍的） 跟着地图走，顺着一条道就能到达这里的农庄，在山路与这个农庄的交界就像是与世隔绝的地方，门这边特别的安静，而门那边却格外的热闹。

不过热闹是因为这里是一个菜市场，因为有许多人会登山来这买菜的，这里的蔬菜格外新鲜，都是自家种的，无公害。

农庄里有许多的农家小吃，比如烤鸡，烤羊，烤猪，等等一些大大小小的农家菜应有尽有，在这课上下午茶，还可以打乒乓球，羽毛球放松心情挺不错的，农庄里有旅社，可以选择在这待上一段时间，感受下不一样的风土人情，另外这里的小锅米线也很不错，还有正宗的米汤，都是农家的美味，也是昆明的特色小吃。

7. 宜良花卉盆栽种植基地在哪里

照常在端午节举办

宜良 端阳“花街节”是宜良历史悠久的传统民俗节日，起源于明代，古称花市、花会，是宜良县在滇中地区最具影响的节日。

宜良土地肥沃，物产丰富，气候湿润，年平均气温16．81℃ ，无霜期超过300天，境内水源丰富 ，冬春阳光充足，夏秋雨水充沛，对花卉生产提供了得天独厚的自然条件。

8. 宜良花卉种植基地

一城就是宜良县城； 四轴以两条跨越安石高速公路两侧的南北向城市主干道共同作为双轴模式的城市发展主轴； 三区是保留老城区总体空间格局，并改造完善城市基础配套设施，新建宜南新区、宜北新区和东南部食品工业片区。； 一带是在安石公路沿线规划布置木本花卉产业带，在作为地方经济增长点的同时，展现宜良“花城”的城市魅力。 这是04版的规划总纲了。“一城、五轴、四区、一带”最为准确。

9. 宜良县花卉

宜良的花卉基地在城南。

你先从昆明的东菊客运站坐车去宜良，到了宜良以后打车告诉司机就好了，宜良的出租车5元，出城的话10元。

10. 宜良花卉种植面积多少

山茶花

茶花是茶科茶属常绿灌木或小乔木。茶花是山茶花、云南山茶花、金花茶、茶梅、西南山茶花、怒江山茶花、冬红山茶和蒙自连蕊茶等的统称。

山茶花，又名海榴、海石榴、玉茗花、耐冬花、川茶花、红山茶等。主要分布于亚洲的东部和东南部。在中国广泛分布于长江以南各省区。江西、山东、浙江、广西、广东、福建、云南、四川等地是山茶花原始分布和现代栽培的集中地。山茶花生境多样，无论在崇山峻岭之巅，还是在高低起伏的丘陵平坝之上，都有它娇美的身影。

云南山茶花，又名滇山茶、红山茶、南山茶、橙花等。原始种类主产滇西山地。植株一般高5—10米左右，以枝叶葳蕤，花大色艳，耐寒长寿而著称。云南山茶花，不仅品种繁多，而且花型花色多样，历来是国内乃至世界各地竞相引种栽培的珍贵品种。每年的初春季节，中国北方大地寒风凛冽，白雪皑皑，而云南高原此时已是“树头万朵齐吞火，残雪烧红半个天”的缤纷世界，山茶花竞相开放，斗雪傲霜，争奇斗艳，景观之壮丽令人心驰神往。

山茶花

茶属植物集中分布于中国的南部和西南部，以云南、广西和广东横跨北回归线向南北扩散而逐渐减少。中国的南部和西南部是茶属植物的现代分布中心和起源中心。茶花原生于亚热带常绿阔叶林中，由于长期的自然杂交、变异积累、自然选择和特定条件下的突变，种类和品种逐渐增多，加上人类对观赏茶花的引种栽培和精心管理，便逐渐形成了一个成员众多的茶花家族。根据人类现有认识，全球茶科植物有30属，约500多种，其中茶属又分4个亚属，200多种。茶科植物中约有百分之九十生长在中国的西南地区，供观赏的茶花品种，在中国约有500多个。

茶花的原始种类，花瓣为单瓣或复瓣，花色也比较单一。经过人类的引种培育，茶花的雌蕊或雄蕊发生变化，雄蕊“瓣化”发育成花瓣，进而由单瓣发展成复瓣、重瓣；由狭小演变成大型的花瓣或卷曲的花瓣；花色也由单一演变为复杂，逐渐形成花大、色艳、绚丽多姿的茶花品种群体。

金茶花

茶花的品种分类和命名，目前尚无一个公认的统一标准和系统，比较混乱。现在各地基本上是依据花型、花色、花瓣的多少、形态和花期进行茶花品种的分类命名。以花型区分品种，有喇叭型、绣球型、蔷薇型、牡丹型、松球型、荷花型、芙蓉型、玉兰型等；以花色区分品种，有桃红色、银红色、艳红色、紫红色、粉白色、绛红色等；以花瓣的多少和形态区分品种，有单瓣类、半重瓣(复瓣)类和重瓣类三类。由于因子组合排列的差异，品种名称出现诸多同名异物，或同物异名，茶花品种的命名一时难以统一。可以说，随着社会的发展，尤其是交通事业的发展，促进各地优良茶花品种的相互引种、驯化、杂交育种等，茶花的品种将会越来越多。

茶花是一种观赏价值很高的植物，它是木本花卉中最美、最珍贵的一种，为中国十大名花之一，在世界最负盛名的花卉榜有重要一席。在偌大的茶花品种群体中，具有很高观赏价值的品种不胜枚举，诸如蒲茶、靖安茶、银红蝶翅、雪娇、红玛瑙、恨天高、牡丹茶、银粉朝阳等都是世人瞩目、誉震花坛的名贵品种。金花茶以色泽蜡黄，形态雍容傲称誉为“金色皇后”，轰动国际花坛，成为各国茶花育种专家追逐之宝。

云南是茶花的故乡。素有“云南茶花奇甲天下”之说，不但是国内乃至世界各地引种栽培最早的地区，也是茶花古树保存最多、分布最集中的省份。

茶花古树是指生长在百年以上，具有一定文化背景的老树。他们是茶花家族的寿星或长者，至今花繁叶茂，生长健壮，是花卉世界中的瑰宝。据初步统计：分布在中国各地的百年以上的茶花古老植株约有二百多株。他们或生长在庙宇古寺之中或公园名胜区内，或村寨、寺院，或荒山郊野的古刹废墟上，高柯直立，以其优美的树姿和嫣红美丽的花朵，迎来成千上万的观赏者。

茶花

茶花美丽，古茶花树更富神韵。山东青岛崂山风景的一株茶花(耐冬花)古树，据传为明朝永乐(公元1403—1424)年间张三丰道士所植，至今已近600年树龄，树高8.9米，树围1米以上，树干虽已弯曲欹侧，树冠却依然苍郁。每年10月至翌年3月，在大雪纷飞时节，下清宫院内火树银花，一派诗情画意，令人心旷神怡。云南晋宁盘龙寺药师殿前一株云南山茶花(松子鳞)，树龄虽已600余年，却依旧是树姿婀娜，繁花满树，光照殿宇，灿如朝霞，其长势之盛非他树可以媲美。云南楚雄市，海拔2300米的紫溪山上一株“紫溪茶”与“童子面”合生的云南山茶花古树，树龄650年，每当花开季节，红色和粉白色花朵同开一树，花期长达5个月，实属罕见。

金茶花

在中国，茶花的栽培历史源远流长。据史料记载，最早栽培山茶花始见于吴王夫差(公元前495—前476年在位)会稽梧桐园内。自唐朝(公元618—907年)始，中国南方已普遍栽种，当时多为佛家寺庙院落的珍贵观赏花木。《王花木志》中有：“山茶似海石榴，出桂、滇、蜀亦有”的记载。成画于唐朝的云南历画卷《南诏图传》(又称《南诏中兴国史画卷》)分则卷及文卷(原件存日本国)的卷首部分，绘有两株俗称“橙花”的植物，“橙花”是当今云南大理、剑川、云龙等地白族语言的发音，即“茶花”的谐音。由此可见，我国茶花的栽培已有相当久远的历史。

茶花的栽培自古与宗教文化的发展有着密切的关系。唐南诏国时期之后，尤其是到了明(公元l368—1644年)、清(公元1636—1910年)两代，云南昆明的西山、楚雄的紫溪山、宾川的鸡足山、巍山的巍宝山、祥云的水目山等地，成了西南地区的宗教圣地，四方僧人纷纷云集，建庙筑寺、讲经说法，宗教文化盛极。自古名山僧占多，许多名士多喜青山绿水、花木丛生的环境。所以，寺庙院落大都种植花木，除松柏类的青树外，茶花也是种植的花木之一。历经几百年后的今天，虽然部分古庙不复存在，但古寺庙原址栽种的茶花却依然长存，成为宗教文化兴衰的历史见证。

茶花的引种栽培与通商贸易等息息相关。以昆明为中心，元阳、楚雄、大理、巍山；东向的宜良、陆良、曲靖相连一线，基本上位于北纬25度附近，这就是自古以民族迁徙、经贸往来、社会交流最繁荣的主要通道，这条通道与南方古丝绸之路谆段合二为一。据考察，古山茶树分布最集中的地带就在这条通道的两侧。从此，对茶花古树分布的调查研究，无疑为云南古代经济贸易、社会文化发展情况创研究提供了实物佐证。