花叶寒月夜多肉(花叶寒月夜多肉好养吗)
1. 花叶寒月夜多肉好养吗
自己练,找感觉.
我国民间流传的一种吹奏乐器。广泛流行于西南一带的农村中。也称“吹叶”，即吹树叶发声之意。吹叶的传统由来已久，隋唐时代的九部乐、十部乐中就有吹叶；从五代时期的古墓中发掘出来的石刻上也有吹叶的雕像。可以吹奏的叶子有十多种，如龙眼叶、竹叶、柳叶、桔树叶、冬青叶、杨树叶、桐叶等。要选择新鲜、柔软、厚薄均匀的叶子。吹奏时，将叶子横放于唇下，用手指扯住叶子的两端，开着上唇吹奏。能发出清脆悦耳、优美动听的音调来。用以伴奏山歌或独奏各种乐曲。电影《血与火的洗礼》插曲《苦歌》即以树叶为主奏乐器。
木叶，是苗、瑶、侗、彝、壮、布依、黎、土家、僳僳、阿昌、白、傣、水、哈尼、仡佬、仫佬、毛南、满、蒙古、藏、汉等族单簧气鸣乐器。苗语称黑不龙、促戈脑。侗语称巴眉、嘎不洛。彝语称斯切、斯切嫫。壮语称拜美。广泛流行于黔、川、滇、湘、鄂、桂、闽、海南、内蒙古和东北各地。
在我国中南、西南清澈的江河两岸，在云、贵高原的山间小路上，经常可以听到一阵阵高亢、悠扬的乐声，这是聪颖的少数民族人民，利用一种叶面光滑、具有韧性的椭圆形树叶，通过各种吹奏技巧而发出的清脆、明亮的乐音，就像是多才多艺的山歌手在欢乐地歌唱。木叶，是大自然赋予人类的天然乐器，深受我国许多少数民族人民的喜爱。树叶虽小，音色优美，音乐动人，独具风采。
关于吹木叶的起源，在黔东南的苗家村寨里流传着这样一个故事：很早以前，有个苗族青年小伙叫姜兄九，有个姑娘叫戛兄九，他们的家被一座高山阻隔着，终年不得相见。有一次，他们“游方”(即男女青年用对歌来谈情说爱)时一见钟情。没过多久姑娘就到姜兄九家来了，可是小伙的母亲对姑娘不中意，总想叫她走。为了能挽留姑娘，姜兄九就装病卧床不起，姑娘也就一直留在身边服侍。戛兄九不知是计，服侍三载不见病愈，便提起包袱怏怏离去。姜兄九紧追出门，顺手摘下门前的花椒树叶，放在嘴边吹吐真情。优美而恳切的木叶声飞过田野、山岗，飘到半山坡上，姑娘闻声而返，小伙的母亲见姑娘这样一片深情，再也不赶她走了。他们结成美满姻缘，从此，他们一家过上和睦幸福的生活。
在布依族民间流传着一首古老的情歌：高山木叶起堆堆，可惜阿哥不会吹，哪时吹得木叶叫，只用木叶不用媒。
传说孤儿丹叶，勤劳而纯朴，以打柴卖草为生，年到25岁还未娶妻。一天，他在打柴归途上歇息，见到一种叫关门柴的叶子翻卷合拢起来，经微风一吹，竟然发出悠扬的“呜呜”音响，他随手摘下一片试着一吹，叶子也发出清脆的乐声。此后，他每天上山砍柴，都要摘几片叶子吹，一连吹了三七二十一天，吹奏技巧熟练了，他能把自己苦难的生活和悲欢的心情，用二十一种喜怒哀乐的曲调表达出来。谁知这优美动听的乐曲，竟拨动了天上七仙女的心弦，她不顾天上的清规戒律，毅然下凡来和丹叶“浪哨”(布依语为谈情说爱之意)。丹叶在南龙山上，七仙女在北凤坡上，互相用木叶声传送着一首首浪哨歌，你吹来一首，我回答你一首，两个越吹往一起走得越近，当丹叶走到两山中间时，只见七仙女像山茶花一样羞答答地等在那里，手上还拿着一片不老不嫩的叶子。他们成了亲，过着男耕女织的美好生活。从那时起，布依族就兴吹木叶，青年男女就用木叶声传递爱慕之情，很早就产生了这首“只用木叶不用媒”的情歌。类似布依族这样的传说，在僳僳族等其他少数民族中也很流行，直到今天，他们仍有吹叶邀情的风俗。
木叶，是最简单、最古老的乐器。原始社会狩猎时代，曾用以拟声捕猎禽鸟，后来逐渐转化为以声代乐、以音伴唱的乐器了。几千年来，吹木叶盛传不衰，但见于史籍较晚。到了唐代，吹木叶更为盛行，在皇室宫廷乐队中也占有一席之地，正式用于“十部乐”的“清乐”中。《旧唐书?音乐志》称吹木叶为“啸叶”。并记述宫廷音乐“叶二歌二”。表明在乐队中有歌唱者二人、吹叶伴奏者二人。唐代历任岭南节度使的杜，精于研究吹叶，他在《通典》(卷一一四)中说：“衔叶而啸，其声清震，桔柚(叶)尤善；或云卷芦叶为之，如笳首也。”《新唐书?音乐志》更明确记载演奏宴会时有“吹叶一人”。
值得一提的是：乐队在演奏像《景云河清歌》和《霓裳羽衣曲》等重要乐曲时，也一定要有吹叶。这时的木叶，已身价倍增，受到隆重礼遇。唐代大诗人白居易，在《杨柳枝词八首》(六)中形象地写道：“苏家小女(六朝歌妓苏小小)旧知名，杨柳风前别有情，剥条盘作银环样，卷叶吹为玉笛声。”唐代诗人郎士元，在《闻吹杨叶者二首》诗中描绘得更加淋漓尽致：“妙吹杨叶动悲笳，胡马迎风起恨赊。若是雁门寒月夜，此时应卷尽惊沙”。“天生一艺更无伦，寥亮幽音妙入神。吹向别离攀折处，当应合有断肠人。”可见，那时人们就津津乐道木叶吹奏技艺之高、音乐感人魅力之大了。晚唐之时，洛阳有位名叫柳枝的歌女，年方17岁，就已擅长吹叶音乐，她在管弦的伴奏之下，可奏“天海风涛之曲，幽忆怨断之音”，使听者无不荡气回肠，为之震憾。
在唐代的文献中，也记载着我国西南少数民族吹奏木叶的文字，在当时的南诏地区(今云南大理)，青年男女恋爱时就常以叶声表达爱慕之情。唐代樊绰的《蛮书》中有：“俗法，处子孀妇，出入不禁。少年子弟暮夜游行闾巷，吹壶卢笙或吹树叶，声韵之中，皆寄情言，用相呼召。”在四川成都五代前蜀皇帝王建墓的二十四幅乐舞浮雕中，其中就有一幅是乐师口含木叶吹奏的图像，他席地盘脚，正襟端坐，右手两指岔开扶叶，左手中还持一串树叶备用，表情逼真，栩栩如生。以上所述完全证明，早在1000多年前，木叶不仅在民间广为流传，而且是唐代、前蜀宫廷乐队中的常用乐器。
吹木叶，要选择优良的树种，通常采用桔、柚、杨、枫、冬青等无毒的树叶，叶片的结构匀称，正、背两面都应平整光滑，以柔韧适度、不老不嫩的叶子为佳。太嫩的叶子软，不易发音；老的叶子硬，音色不柔美。叶子的大小对吹奏也有很大关系，过大或太小的叶子既不便吹奏，发音也不集中。一般使用的叶片，以叶长5.5厘米、中间叶宽2.2厘米左右的比较适宜(图)。叶子不耐吹用，一片叶子吹几次就会发软破烂，不能再用，所以吹奏时奏者需有多片树叶备用。
演奏时，要先把叶片上粘附的灰尘轻拭干净，将叶片正面横贴于嘴唇，用右手(或左手)食指、中指稍微岔开，轻轻贴住叶片背面，拇指反向托住叶片下缘，使食指、中指按住的叶片上缘稍稍高于下唇。运用适当气流吹动叶边，使叶片振动发音。木叶就是簧片，口腔犹如共鸣箱，双手也可帮助起共鸣作用，通过嘴劲、口形、舌尖的控制，手指绷紧或放松叶片等各种技巧，改变叶片的振动频率，可吹奏出高低、强弱不同的音响，音域达十一二度。若要使它发出不同的音色，就需要运用不同的吹奏方式，通常是按住叶子的下半片，用气吹其上半片，还有一手按住叶片，另一手轻轻拍打，像吹口琴那样，发出来的音响既有共鸣，又能产生波浪音；而技巧比较高的是将叶片夹于唇间，不用手扶即能吹奏，像吹竹笛那样，随着曲调的高低，送出急缓有别的气流，吹奏出优美动听的旋律；技巧特别高超的演奏者更使人叹服，能够一口同时吹响两片木叶，不用手指帮助，同样可以奏出动人的曲调。木叶吹奏高低音时，需运用不同的气量，唇部也随之忽松忽紧，控制气流的送出。吹木叶不能随意断气、断音，特别讲究曲调圆滑流畅、婉转悠扬。
木叶的音色和小唢呐相似，清脆明亮、悦耳动听、近似人声，俗话说：“丝不如竹、竹不如肉”，而这小小的一片树叶，却可与人声媲美，就像人声歌唱一样，并且具有山乡风味。它可以独奏、合奏或为歌唱、舞蹈伴奏，有着十分丰富的表现力，演奏的乐曲大都选自人们所喜闻乐唱的民歌曲调。在湖南等地，还用木叶为戏曲伴奏。在白族、傣族，木叶还用于白剧、傣剧音乐中。
苗族的黑不龙，是黔、滇、湘、桂等省、区的苗族人民喜爱的吹奏乐器，多使用桔叶、柚叶和冬青叶吹奏。靠近江河地区的苗家人，还有使用大鱼鳞片吹奏的，既耐用又发音响亮。吹木叶特别受到苗族青年的青睐，它与爱情生活有着密切的联系。人们常说：吹木叶可以获得爱情，木叶声是幸福的先声。有一首苗族民歌这样唱道：“一首木叶一首歌，两首木叶翻山坡，三首木叶翻岔口，阿妹何时得见哥?”在苗族地区，每当月朗风清之际，就会从寨边飘出娓娓动听的木叶声，这是青年小伙子在邀请姑娘出来“游方”，姑娘也能根据木叶吹出的曲调，辨别出自己的情侣。所以在苗族的民歌中，有“吹木叶要趁叶子青，谈恋爱要趁年纪轻”等诸如此类的词句。
在苗家，老人和女性是不吹木叶的，只有年轻的小伙子才是吹木叶的能手。直到今天，每当青年男女举行“游方”、“摇马郎”、“采花山”等社交、恋爱活动时，悠扬的木叶声此起彼伏。在云南省屏边苗族自治县，苗族小伙子用黑不龙吹的独奏曲《情调》，旋律柔美、明快，吐音纯净、清晰，滑音抒情、自然，具有苗寨独特风格。
在广西瑶族爱用榕树叶、龙眼叶、橄榄叶和荔枝叶吹奏。瑶族有着古老的风俗，每年春节至春耕前，家家备宴畅饮，串寨互贺，小伙子和姑娘则吹奏木叶、翩翩起舞。在一年一度的“浪平”歌会上，到处响起悠扬委婉、优美动听的木叶声。
聚居在黔、桂、湘三省区的侗族人民，巴眉多用樟树、白腊树等质地稍硬、韧性较好的嫩叶子，发音明亮、悠扬。一般多在白天于户外吹奏，如山上劳动、路上行走时常常吹奏自娱。除独奏外，也常为侗歌伴奏。侗族的青年，常用木叶吹奏情歌调，在黔东南苗族侗族自治州天柱县一带流行的《玩山歌》，唱时就用木叶伴奏帮腔，它从“初相会”到“阿辛尝”，中间包括“相思”、“情深”、“白话”、“分离”等歌调，是专门用以传情达意的。每年农历七月十五日，贵州省三穗县一带聚居的黔、湘边境附近的侗族男女青年，都要到景色秀丽的圣德山赶山、对歌，县文化馆还组织吹木叶比赛，优胜者常常成为姑娘的意中人。
彝族的斯切是川、滇、黔等省彝族人民喜爱的乐器，一般选用万年青叶或梧桐叶吹奏。四川省凉山彝族称木叶为叶笛，在大凉山地区流传的民间故事《大雁姑娘》，生动地叙述了聪明伶俐的锅庄娃子，吹得一手好叶笛，引来了大雁姑娘结成佳侣的故事。云南省泸西县的彝族青年，用斯切吹奏的《爬山调》格外动听。贵州省彝族地区常用木叶为民歌伴奏，称伴奏的二声部民歌为“倒扣”，伴奏的三声部民歌称作“三倒扣”。
壮族的拜美，是壮家人最喜爱、流传最广的乐器，多选用榕树、龙眼、荔枝、橄榄等较为柔软、富有韧性的树叶吹奏。聚居于桂、滇等省、区的壮族人民，常在劳动休息、赶集串寨和对歌赛会等场合中吹木叶，是生活中离不开的乐器，不论在山野林间，还是上、下工的路上，随时都可听到木叶吹奏的《山歌调》，正如一首山歌所唱：“太阳出来红彤彤，扛起锄头去做工，今年增产多几成，吹起木叶庆年丰。”云南省壮乡有首民歌这样唱道：“壮家本爱吹木叶，祖孙一辈传一辈，旧时一吹苦水流，如今一吹心头醉。”壮族青年小伙子到歌墟对歌时，常用木叶向姑娘倾吐衷肠。云南省泸西县的壮家小伙子，特别爱吹《山歌调》。
布依族的青年也喜欢用木叶传情，姑娘们常在晚饭以后，穿戴整齐等待心上人的到来，有一首《浪哨歌》中这样唱道：“堂屋点灯屋角明，屋后传来木叶声，木叶好比拨灯棍，晚上来拨妹的心。”在湘西土家族流传着这样一首情歌：“吹声木叶唱声歌，木叶掉下九江河，千里听见木叶叫，万里听见郎唱歌。”
吹木叶在白族中流传极为普遍，聚居于云南省大理的白族人民，常用竹叶、柳叶、栗叶和梨叶吹奏。民间艺人技艺高超，吹奏方法多样，其中鹤庆县农民盲艺人张树先，他一人常操梆笛和木叶两件乐器吹奏，忽而笛声嘹亮，忽而叶声悠扬，表现了青年男女欢乐对歌的情景，乐曲有《梅花调》等。
2. 花月夜多肉好度夏吗
1、乌木
乌木是东云系的最具代表性的多肉品种，本身是一个大家族，像常见的品种就有黑檀汁、黄皮乌木、青皮乌木、蜡面乌木，不同的品种、品相价格差异会非常大，在入手的时候可以根据自己的情况去选购，不用刻意追求品相和价格。养护乌木的土壤颗粒含量不用太高，4成颗粒搭配6成营养土就行，兼股排水性和肥沃性，大盆养护的乌木可以长成很大一颗，根据自己的养护条件配盆即可。乌木叶片紧凑，出状态的时候叶缘会变成乌紫色，极具观赏价值。
2、罗宾
罗宾是东云系里颜色最红的一个品种了，出状态的样子用红的发紫来形容一点也不为过，和罗密欧长得非常像，很难区分，也有一种说法罗宾是罗密欧的优选品种。很多花友都反应罗宾度夏难容易黑腐，在养护的过程中，需要注意浇水的时候不能让叶片上存留水分，夏季也需要进行遮阴，保证通风。小花盆和高颗粒土壤更容易养出好状态，除了夏季其余季节都需要保证充足的光照。
3、弗兰克
弗兰克体型较大，颜色黄中透粉，一年四季颜值都在线，是非常适合阳台党的一个品种。它的叶片硬朗排列紧密，株形紧凑颜色鲜艳，养护的时候颗粒土含量可以高一些，保证足够的疏松透气性，浇水不用太勤，只要没有明显的缺水迹象就不用浇水，等到底部的叶片微微发软了，再浇透水即可，只有这样才更容易保持状态，浇水不要让叶心积水。夏季需要短暂遮阴，其余季节就放心地晒太阳，光照充足温差大的条件下，植株呈现橙黄、橙红、粉红，非常好看。
4、罗密欧与朱丽叶
多肉植物的名字也是非常有意思的，罗密欧和朱丽叶算是东云系里的一对恋人，经常会被花友一起养护。罗密欧也叫金牛座，比朱丽叶的体型要大一些，株形紧凑呈现规整的莲花座状，叶片有点泛白，出状态的时候会慢慢变成粉红色，极致状态下还会带有黑斑。朱丽叶相对娇小，也被叫做是天蝎座，叶尖明显容易变红，叶片的底色是黄绿色，有很多花友都能把它养出果冻色，非常仙气。
5、口红
口红是东云系里人气最旺的一个品种了，出状态的时候叶缘的颜色比乌木还要鲜艳一些，少了几分霸气多了一些妖娆妩媚，也被称为是魅惑之霄。它的叶片细长，叶尖微微向下弯，养护得当的情况下还是非常容易爆出小崽变成群生的状态，养护方法和乌木大同小异。
6、玛利亚
玛利亚是景天科拟石莲花属的多肉植物，叶片排列紧凑，叶尖明显，出状态的时候叶缘同样会变成紫红色，偶尔也会出现紫红色的斑点。极致状态的玛利亚也被称为是黄金玛利亚。同时玛丽亚缀化之后也被花友称为是虎鲸，颜色金黄叶尖带有红点，是人气极高的缀化多肉。
7、香槟
香槟据说是罗密欧和雪莲的杂交品种，是为数不多的带有暗纹的多肉植物，出状态的时候颜色紫红，非常漂亮。由于是杂交的品种，出状态的样子差异比较大，也被分为粉香槟、百香槟、绿香槟等品种，在购入的时候一定要做好甄别，否则很难养出理想的状态。日常养护的时候，需要注意保证盆土干燥以及充足的光照即可。
8、胜者骑兵
胜者骑兵也被称为是新圣骑兵，叶片直立性强，叶尖微微向植株中心聚拢，出状态的时候叶缘区域为粉红色，叶尖则呈现紫红、紫黑色。露养的时候也能养出全红的状态，它们体型大、生长速度快，需要用大盆搭配肥力足的土壤，缺少光照很容易徒长摊开，需要结合光照条件调整浇水量，防止徒长。
9、相府莲
相府莲算是东云系中的鼻祖了，属于大型多肉品种，也被称为是东云或者相生伞，叶片比较厚，叶面光滑，叶片内凹，大部分时间是绿色，在光照充足、温差足够的条件下叶背整个都会变成粉红甚至是深红色。养护的时候，要注意夏季高温遮阴，浇水的时候等到底部叶片发软再浇，土壤保证疏松透气即可。
10、红颜蜜语
红颜蜜语是东云系中的小可爱，叶片短小肥厚，出状态的时候整个植株都会变红，极致状态下还能养出果冻色，并且叶片上会出现大量红色的斑点，非常漂亮。红颜蜜语夏季会出现短暂休眠，虽然会褪色，但是叶尖粉色一直都在，是阳台党最爱的品种之一。养护红言蜜语比较精细，小盆搭配高颗粒土，夏季遮阴，浇水不能碰到叶片，它们非常害怕高温高湿的环境，需要格外注意。
11、宝莉安娜
保利安娜也是一个杂交的品种，据说是花月夜和卡罗拉的杂交品种，可想而知属于颜值非常高的一个品种。身上完全没有东云系的威武霸气，出状态的时候叶缘、叶背都会变红，只不过叶缘的颜色会深一些，就像一朵盛开的花朵，养护起来也非常省心，只要不是过度缺光，经常浇水，一年四季颜值都在线。
12、各种东云
排在第十二位算是一个大集体啦，本身多肉的名字中就自带东云，算是东云系里面血统纯正的品种的。比较熟悉的像圣诞东云、玉杯东云、玉珠东云、野马东云、红东云、玉蜡东云都是非常好养颜值还高的品种，可以放心大胆的养。
总体来说，东云系多肉不仅威武霸气，而且漂亮好养，不容易徒长，虽然价格稍贵，但是入手的花友都觉物超所值，越养越上瘾。
3. 花叶寒月夜多肉好养吗图片
灿烂是叫是【花叶寒月夜】啦！！！
【艳日伞】更像法师啊玉龙观音这一派，叶片更窄更长：
而【花叶寒月夜】更偏向艳日辉这一派，叶片宽大厚实，也比较短：
4. 花月夜多肉的养殖方法和注意事项
对于一般来说，花月夜要比静夜好养点，单看个头就不一样。静夜 景天科拟石莲花属的多肉植物、也称多浆植物，属于较迷你的石莲花，个头非常小，很容易群生，日照充分的时候，叶尖会变红，非常可爱。季高温日照强烈时会休眠，要适当遮阴、减少浇水量。对药物比较敏感，用药时要注意，最好不要误喷到叶片。缺少光线会徒长的非常难看，茎拔高生长，叶片松散。所以尽量多给一些日照吧！自身生长较慢，却很容易群生，群生后的效果也很棒！怕热，夏天容易被晒死所以放在半阴凉处，怕潮湿。花月夜景天科拟石莲花属的多肉植物，有厚叶型和薄叶型两种。
5. 花叶寒月夜多肉好养吗视频
花叶寒月夜多肉，就是把老桩的植株砍头，把它的生长点去掉。去掉顶端优势，养分就会下移，颈上就会爆出大量的侧芽，新的侧芽逐渐就会变成全身的多肉。砍头的时间最好在多肉生长的旺季，在春天和秋天进行。看准了多肉，用锋利的小刀把它的顶端切除掉，晾上几天再重新扦插，原来的多肉直接就会萌发出新芽，慢慢就会变成大的群身。
还有一种更加激进的方法，将多肉涂抹爆芽素，这是促进多肉生长的一种激素，短时间内可以让多肉大量的爆头，但是这样也会消耗太多的营养，如果是新手千万要慎用。
6. 花月夜多肉怎么养
1、首要营造一个比较适合生长的温度环境，一般春秋季多肉植物是长的比较快的。而夏季如果想要多肉植物快速生长就需要注意遮阴降温，但遮阴降温后，往往多肉会因为缺乏光照而出现徒长，也需要注意。
2、在冬季则需要注意保温，在比较温暖的环境里，多肉自然会生长的比较快一些。
3、除了温度控制外，肥水自然是少不了的，任何植物的生长都需要肥水，虽然多肉植物是比较耐贫瘠的，一般养护中很少施肥，但如果您希望多肉植物快快长大，那么就要记着给多肉追肥。
4、追肥应选择氮肥为主，因为多肉植物主要是茎和叶的生长，对氮肥需求比较多，可以每周给一次高氮的肥水，可以用高氮复合肥，也可以用发酵的豆饼水，肥水充足，能让多肉的叶片快速长大。
7. 花叶寒月夜多肉繁殖
灿烂，作为花来说，别名为花叶寒月夜。
8. 花月夜多肉耐寒吗
好，月光女神度夏和越冬都没啥压力
月光女神是景天科拟石莲属的多肉植物，为花月夜与静夜的杂交品种，其叶片稍厚，呈长卵形，叶心较扁，叶面平整或略凹，叶背圆弧状凸起，叶缘锐利，有稍微的扭曲，前端急尖，具有短叶尖，整株披有一层薄薄的白霜，平常叶色为绿色，但叶尖和叶缘长期为红色，在秋冬季节光照充足的情况下其红色的叶边会变得更加的醒目。
9. 月夜多肉怎么养
花月夜好养
花月夜养护方法
一、光照管理
花月夜是喜阳的多肉植物，但是怕烈日暴晒，所以，春秋冬三季节花月夜可以全日照，炎热的夏季就要适当遮荫，并且要保持良好的通风环境。每年的9月至11月第二年的3月至6月为植株的生长期，若光照不足会使植株叶片徒长，叶缘红色也会慢慢黯淡；而在阳光充足之处生长的植株，株型矮壮，叶片排列会紧凑。
二、土壤要求
多肉花月夜对土壤要求不高，土壤可以用煤渣混合泥炭、少量珍珠岩，比例大概6：3：1。
三、浇水管理
花月夜和其他多肉植物一样，比较耐干旱，怕水涝，干透才浇透，不干不浇水，生长期需保持土壤湿润。夏季高温时整个植株生长缓慢或完全停止，节制浇水，不能长期雨淋，以免植株腐烂。
四、施肥管理
花月夜是喜肥的多肉植物，生长缓慢期或者休眠期停止施肥。