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辛夷花的含义(辛夷花象征着什么)

更新:2022-12-04 15:23归类:鲜花百科人气:57

1. 辛夷花的含义

01

《鸟鸣涧》

唐·王维

人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

王维在他的山水诗里,喜欢创造静谧的意境,这首诗也是这样。

全诗旨在写静,却以花落、月出、鸟鸣这些动的景物处理,使诗显得富有生机而不枯寂,更加突出地显示了春涧的幽静,极见诗人的禅心与禅趣。

02

《宿建德江》

唐·孟浩然

移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

诗人曾满怀希望奔入长安,而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。

此刻,他孑然一身,面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羁旅的惆怅,故乡的思念,仕途的失意,理想的幻灭,人生的坎坷……千愁万绪,不禁纷来沓至,涌上心头。

03

《鹿柴》

唐·王维

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。

无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。

04

《秋日湖上》

唐·薛莹

落日五湖游,烟波处处愁。

浮沉千古事,谁与问东流。

千百年不断发生的事都有随着太湖上的水面浮浮沉沉,俱随着湖水向东流去。

名利争夺、打打杀杀都随着历史的车轮销声匿迹。唯一不变的,只是那一道江水。

05

《辛夷坞》

唐·王维

木末芙蓉花,山中发红萼。

涧户寂无人,纷纷开且落。

此诗由花开写到花落,而以一句环境描写插入其中,一前后境况迥异,由秀发转为零落。

短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境,让人体会到一种对时代环境的寂寞感。

所有忧愁,皆从心来。

李白说:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

往事不可追,与其感伤,不如珍惜。眼下的时光,才是最值得我们珍惜的年华。

唯有心境洒脱,真正让心闲下来,放下对世俗杂念的执着迷恋,才能领悟别人无法感受的风景。

故乡,是灵魂的根,是生命中最美好的风景。

06

《静夜思》

唐·李白

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,却意味深长,耐人寻味。

每一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!

07

《竹里馆》

唐·王维

独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

此诗写隐者的闲适生活以及情趣,描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活。

遣词造句简朴清丽,传达出诗人宁静、淡泊的心情,表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。

08

《早春野望》

唐·王勃

江旷春潮白,山长晓岫青。

他乡临睨极,花柳映边亭。

此诗作于王勃被斥出沛王府之后,客居巴蜀时。此种遭遇,羁旅之中,最易引发感伤情绪,而在此诗中,却表现为明快。

全诗浑厚开阔的气势中,充满着淡淡的乡愁。虽没有直接提到思乡,只是一望再望,却也只见“花柳映边亭”,思乡之情一览无遗。

09

《山中》

唐·王勃

长江悲已滞,万里念将归。

况属高风晚,山山黄叶飞。

长江不会有悲感,有悲感的是诗人。长江日夜奔流不息,并无半点停滞,认为它滞重不畅的也是诗人。

他远离家乡已太久太久,内心因为思念家乡而分外悲凉。秋风萧瑟、黄叶飘零,这些既是实际的景物,也表现了诗人内心的萧瑟、凄凉。

10

《晚春江晴寄友人》

唐·韩琮

晚日低霞绮,晴山远画眉。

春青河畔草,不是望乡时。

这首小诗主要写景,而情隐景中,驱遣景物形象,传达了怀乡、思友的感情。

在暮春三月的晴江之上,诗人仰视,有落日与绮霞;遥望,有远山如眉黛;俯察,有青青的芳草。这些物态,高低远近,错落有致。情,就从中生发出来。

11

《秋风引》

唐·刘禹锡

何处秋风至?萧萧送雁群。

朝来入庭树,孤客最先闻。

这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在。

风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。

12

《杂诗》

唐·王维

君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅著花未?

一个人对故乡的怀念,总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。

故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情,都值得怀念。但引起亲切怀想的,有时往往是一些看来很平常、很细小的情事,这窗前的寒梅便是一例。

13

《绝句二首·其二》

唐·杜甫

江碧鸟逾白,山青花欲燃。

今春看又过,何日是归年?

春末夏初景色不可谓不美,然而岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。

此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。

故乡,故乡是什么?

故乡是你儿时的一个梦,是你人生路上的一段风景。

有一首歌这样唱道:走遍天下的路,最美的还是故乡;喝遍天下的水,最甜的还是故乡。

理想,是灵魂的底气,是生命中最美好的憧憬。

14

《登鹳雀楼》

唐·王之涣

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

有人说,诗忌说理。这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。

像这首诗,把道理与景物、情事融合得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。

15

《风》

唐·李峤

解落三秋叶,能开二月花。

过江千尺浪,入竹万竿斜。

这首诗的妙处在于写风,全诗除诗名外,却不见一个风字。

每一句诗都在描写了风的力量,如果将四句诗连续起来,更反映了世间的欢乐和悲伤,表达了“世风”和“人风”。

16

《崔九欲往南山马上口号与别》

唐·裴迪

归山深浅去,须尽丘壑美。

莫学武陵人,暂游桃源里。

这是一首劝勉诗,劝勉崔九既要隐居,就必须坚定不移,不要三心两意,入山复出,不甘久隐。

全诗用语浅淡,近乎口语,或暗用典,或明用典,或正劝,或反讽,喻之以理,晓之以情,在看似平淡的外表下蕴涵着浓郁的朋友情谊,含意颇为深远。

17

《左掖梨花》

唐·丘为

冷艳全欺雪,余香乍入衣。

春风且莫定,吹向玉阶飞。

微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣襟,仿佛花香亦有情。

梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。

18

《马诗》

唐·李贺

大漠沙如雪,燕山月似钩。

何当金络脑,快走踏清秋。

这首诗看起来是写马,其实是借马来抒情,写投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。

平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空。寒气凛凛的疆场,正是英雄用武之地。

19

《草》

唐·白居易

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

这是一首应考习作,相传为白居易十六岁时作。

不管烈火怎样无情地焚烧,只要春风一吹,又是遍地青青的野草,极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。

20

《梅花》

宋·王安石

墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

宋神宗熙宁九年(1076),王安石第二次被罢相后,心灰意冷,放弃了改革,后退居钟山。此时作者孤独心态和艰难处境与傲雪凌霜的梅花有着共通之处,遂写下此诗。

全诗语言朴素,写得非常平实内敛,却自有深致,耐人寻味。

21

《柳桥晚眺》

宋·陆游

小浦闻鱼跃,横林待鹤归。

闲云不成雨,故傍碧山飞。

此诗是诗人晚年在山阴家居时作,写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等,抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。

整首诗是黄昏的景象。小浦,横林,闲云,三个景象依次渐行渐远,都是眺的结果。语有寄托,不得滋润苍生,只好如闲云野鹤。

2. 辛夷花象征着什么

象征一种一往无前的孤寒气和决绝的孤勇,优雅而款款大方的气质,不象征和平,象征和平的是鸽子。

若女性天天赏视玉兰,嗅着浓郁的芳香,可人老心童,留住岁月,永驻青春。玉兰花有着忠贞不渝爱情的寓意。白玉兰的花语:表露爱意、高洁、芬芳、纯洁、纯洁的爱,真挚。

3. 辛夷花寓意

“花草四雅”并不是“花中四君子”,它们分别是以下四种花。

一、兰花

说起最典雅的花,国人心中首先想到的就是兰花,世人都说兰花是花中第一雅。兰草是中国传统十大名花之一,同时也是文人墨客公认的花种君子,它的高贵典雅让不少诗词大家为之着迷,从古至今,兰草都是大众最追捧的花草。

二、水仙花

水仙花,大家应该比较熟悉了,毕竟它实在是好养得不像话,连泥土都不需要,用一个托盘随便一点水,放在室内,一两个月就开花。虽然水仙花非常平民化,但它确实跟兰草齐名的”花草四雅“之一。

三、石菖蒲

石菖蒲就是大家比较熟悉的菖蒲了,早在春秋战国时期,石菖蒲就被人们奉为灵草,上至贵族下至平民对它都极为崇拜,人们普遍认为它是辟邪驱魔的神草,4月14是它的生日,并且端午还要把它插在门上。有不少文人雅士甚至把它做成香包随身佩戴。

四、菊花

菊花,在中国是家喻户晓的花卉,妇孺老幼无人不知。虽然非常普遍,但菊花却以高贵典雅出名,不光是”花草四雅“之一,在中国传统名花榜上它仅次于梅花和牡丹,同时也与兰花、梅花、竹子并成为“花中四君子”。

4. 辛夷花的寓意

它通常有着报恩,真挚友情,高洁和纯洁的爱的意思。

但不同颜色的具体花语也有所差别,如紫色代表着一种芳香情思和俊朗的仪态。它经常会开出白色的花朵,接着就会散发出阵阵的清香,让人闻过之后,内心产生一种无法说出的气质,极其的清新可人。

望春玉兰的观赏价值:

玉兰树干光滑,枝叶茂密,树形优美,花色素雅,气味浓郁芳香,早春开放,花瓣白色,外面基部紫红色,十分美观,夏季叶大浓绿,有特殊香气,逼驱蚊蝇;

仲秋时节,长达20厘米的聚合果,由青变黄红,露出深红色的外种皮,令人喜爱;初冬时报蕾满树十分壮观,为美化环境,绿化庭院的优良树种,它的苗子还是广玉兰、白玉兰和含笑花的砧木。

5. 辛夷花的意思

  1、《辛夷坞》.王维

  木末芙蓉花[1],山中发红萼[2]。

  涧户寂无人[3],纷纷开且落[4]。

  赏析

  辛夷坞,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。

  这首《辛夷坞》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。诗题为辛夷坞,但作者却没有写这里的风景,实际上是在咏物。诗借《楚辞·九歌·湘君》“搴芙蓉兮木末”句意起笔,描述辛起在寂静无人的山涧里,悄悄开放,又纷纷落去。以这典型的物象表现出一个极其幽静的自然环境,完全没有外界尘嚣的干尤,故前人认为此诗“幽极”。它似乎是诗人自己悠闲恬静的心境的写照,但是我们读完后,不难发现它隐隐有言外之意。

  王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《辛夷坞》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《辛夷坞》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。

  注释

  [1]木末芙蓉花:即指辛夷。辛夷,落叶乔木。其花初出时尖如笔椎,故又称木笔,因其初春开花,又名迎春花。花有紫白二色,大如莲花。白色者名玉兰。紫者六办,办短阔,其色与形似莲花,莲花亦称芙蓉。辛夷花开在枝头,故以“木末芙蓉花”借指。

  [2]萼(e愕):花萼,花的组成部分之,由若干片状物组成,包在花办外面,花开时托着花办。

  [3]涧户:涧口,山溪口。

  [4]纷纷:他本作“丝丝”。

  ○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵

  本作的韵脚是:;可"三觉十药"通押。

  木末芙蓉花,山中发红萼。

  ●●○○○ ○⊙●○▲

  涧户寂无人,纷纷开且落。

  ●●●○○ ○○○⊙▲

  【赏析】

  这是王维田园组诗《辋川集》二十首中的第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。

  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣和颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。

  王维的《辋川集》给人的印象是对山川景物的流连,但其中也有一部分篇章表现诗人的心情并非那么宁静淡泊。这些诗集中在组诗的末尾,象《辛夷坞》下面一首《漆园》:“古人非傲吏,自阙经世务。偶寄一微官,婆娑数株树”就颇有些傲世。再下一首,也是组诗的末章《椒园》:“桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云中君”就更含有《楚辞》香草美人的情味。裴迪在和诗中干脆用“幸堪调鼎用,愿君垂采摘”把它的意旨点破。因此,若将这些诗合看,《辛夷坞》在写景的同时也就不免带有寄托。屈原把辛夷作为香木,多次写进自己的诗篇,人们对它是并不陌生的。它每年迎着料峭的春寒,在那高高的枝条上绽葩吐芬。“木末芙蓉花,山中发红萼”。这个形象给人带来的正是迎春而发的一派生机和展望。但这一树芳华所面对的却是“涧户寂无人”的环境。全诗由花开写到花落,而以一句环境描写插入其中,前后境况迥异,由秀发转为零落。尽管画面上似乎不着痕迹,却能让人体会到一种对时代环境的寂寞感。所谓“岁华尽摇落,芳意竟何成”(陈子昂《感遇》)的感慨,虽没有直接说出来,但仍能于形象中得到暗示。

6. 辛夷花是什么意思

1、芍药花

芍药,古称将离,是古时候男女之间离别时赠送的花,以表示爱情思念(就和古时候朋友离别折柳枝赠送表示惜别是一样的道理),所以芍药是情花、爱情的象征。

芍药花姿绰约,容貌花色仅次于牡丹,在古代的地位相当于现在的玫瑰花,是当之无愧的爱情花,它的花语也很独特:情有所种,依依惜别。

古人还留下了很多与芍药有关的诗句:有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。这些诗句总是感人肺腑,至今还在口口相传。

2、桃花

“桃之夭夭,灼灼其华”,春天桃花盛开,是女子出嫁的日子,古人形容美丽的女子总是用桃面,桃腮这样的词,因为色之极媚者莫过于桃,而桃花就是春的意象,是少女的意象,也是爱情的意象。

三月阳春的蓬勃生机孕育了灼灼桃花,桃花的烂漫多姿也令春天更显多情,两者之间相互呼应,才最终使得桃花成为文人墨客笔下的“爱情之花”。

3、红豆

红豆是相思的象征,“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思”。“相思红豆”仅仅4个字就能让人脑补出一段荡气回肠的感情,这个红豆有说是相思子,有说是海红豆,还有人说是红豆树,历来说法不一,已经不可考证,但可以肯定不是我们吃的红豆。

4、并蒂花

我们常说同气连枝,这个连枝就是并蒂花的枝,以前并蒂花用来形容兄弟感情深,后来慢慢延伸出了夫妻情深的意思,王勃诗云:牵花恰并蒂,折藕爱连丝。

并蒂花在文人笔下多用来象征夫妻感情深厚,比喻缠绵悱恻的爱情,它的花语是同心相连,百年好合,家里的植物如果花开并蒂也预示着好事将临。

并蒂花在以前特指并蒂开放的荷花,也叫并蒂莲,现在并不特指某一种花,只要某种花能一枝双开就可以叫做并蒂花。

5、木兰花

木兰花也叫辛夷花,花色洁白高雅,花香清新淡雅,象征忠贞不渝的爱情。古人常常折一枝木兰花赠送给心仪的女子,赞其品性如木兰一般高洁而不媚俗。

7. 辛夷花的花语来历

三月份开的花很多。

第一种是桃花,花语是爱情的俘虏。

第二种是水仙花,它的花语是多情、想你,孤独、自恋。

第三种是玉兰花,花语是报恩,真挚、表露爱意、高洁、芬芳、纯洁、纯洁的爱,真挚。

第四种是樱花,花语是希望、爱情、幸福。

第五种是报春花,花语是希望和未来。

8. 辛夷花是什么

辛夷花播前先将采集的种子与粗沙混拌,反复揉搓,使其脱去红色肉质皮层。然后进行砂藏:将辛夷花种子按1:3的比例与湿砂拌均,平摊于事先挖好的地坑内,上盖杂草,保持湿度。待翌春种子露白时;即可按行距25厘米条播入整好的畦面上,浇水保墒,以利成活。齐苗后,加强田间管理,培育1—2年后,即可移栽。

9. 辛夷花代表什么意义

玉兰花的寓意和传说,代表着报恩忠贞不渝爱情

10. 辛夷花的花语和寓意

白色海芋送给同学、朋友,花语是「青春活力」

报春花的花语是青春的快乐和悲伤 樱草花 青春、美丽 红掌 天长地久 春番红花 青春 白丁香:青春欢笑 番红花:青春之乐 跳舞兰:青春活泼、知情识趣 橙玫瑰:富有青春气息、初恋的心情 绿玫瑰:纯真简朴、青春长驻 冬不凋草:健康长寿,青春永驻 太阳菊 热情、活力

11. 辛夷花的俗名叫什么

中国古代百花别称

【百花类令称】花的美称 —— 玉英、玉玲珑百花的雅称 —— 大花全友十二种名花的谑称 —— 十二客白色花朵的美称 —— 瑶芳花苞的美称 —— 琼苞花木叶子的美称 —— 玉叶春花的别名 —— 僭客丁香的别名 —— 百结花、素客、情客牡丹的别名 —— 木芍药、百两金、伊洛传芳、花后、贵客、洛阳花、鹿韭、雄红、赏客、鼠姑、醒酒花、千叶牡丹的别名 —— 京花蜡梅的别名 —— 九英梅、久客、小黄香、奇友、黄梅花、寒客杨花的别称 —— 狂客山茶花的别名 —— 一捻红白山茶花的别名 —— 玉茗山茶的别名 —— 月丹瑞圣花的别名 —— 丰瑞花瑞香花的别名 —— 闺客、蓬莱紫、锦熏笼、麝囊麝囊花的别名 —— 紫风流辛夷的别名 —— 望春花、木兰、紫玉兰、女郎花木笔花的别名 —— 书客木兰的别名—— 新夷杜鹃花的别名 —— 山石榴(亦省称山榴)、山踯躅、映山红、谢豹花、踯躅、踯跼红杜鹃花的别名 —— 踯躅踯躅的雅称 —— 山客夹竹桃的别名 —— 拘那夷(亦称拘拏儿)。、俱那卫(亦称俱那异、枸那花)

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